- Как сделать иконостас своими руками?
- Как делают иконостасы / Православие.Ru
- Домашние иконостасы своими руками: фото
- Полки под иконы своими руками
- Полки для икон + фото
- Делаем иконы своими руками
- Резьба.
- Гравировка (лазерная гравировка).
- Горячие эмали.
- Вышивание.
- Иконы макраме.
- Мозаика.
- Печатные иконы.
- История красного угла
- Что еще располагали на полке для образов?
- Создаем свой красный угол
- Отличие икон от предметов живописи
- Какую полочку приобрести?
- Какие иконы необходимы?
- Дополнительные образы
- Домашний иконостас. Как расположить иконы
- Делаем угол красным
- Изготавливаем полочку
- Несложный процесс
- Икона своими руками
- Как правильно сделать иконостас в квартире, домашний алтарь православный
- Как устроить домашний иконостас
- Домашний иконостас — как правильно устроить красный угол
- Домашний иконостас
- Какие иконы нужно иметь дома
- Где разместить домашний иконостас
- В каком порядке расположить иконы
- Протоиерей Андрей Ефанов о размещении икон в доме
- Молитвы перед домашним иконостасом
- История красного угла
- Видео «Как обустроить домашний иконостас?»
- Месторасположение домашнего иконостаса
- Иконы для домашнего иконостаса
- Иконостас своими руками
- Домашние иконостасы своими руками: фото
- Что еще располагали на полке для образов?
- Создаем свой красный угол
- Отличие икон от предметов живописи
- Какую полочку приобрести?
- Какие иконы необходимы?
- Дополнительные образы
- Домашний иконостас. Как расположить иконы
- Делаем угол красным
- Изготавливаем полочку
- Несложный процесс
- Особенности расположения домашнего иконостаса у старообрядцев
- Что следует знать, приобретая икону либо заказывая иконописцу
- Как лучше разместить иконы дома
- Домашний иконостас своими руками чертежи. Изготовление домашних иконостасов, киотов, полок для икон
- Где и как сделать домашний иконостас
- Как расположить иконы
- Делаем своими руками
- Подставка для святых образов из фанеры
- Варианты самодельных полочек под иконы
- Как расположить иконы в доме
- Устройство иконостаса в доме
- Современное расположение иконостаса
- Святые образы для божницы
- Особые указания по расстановке
- Иконостас своими руками
- Красный угол.Как устроить домашний иконостас.
- Строительство простого и красивого иконостаса для миссионерской церкви — Православный журнал искусств
- [Резные деревянные стены и двери, возможно, иконостас, в коптской церкви Святой Варвары, Каир]
- Как делают иконостасы / Православие. Com
- Mani — Интерьер церкви
- Маркетри: определение, методы и дизайн
- Православная церковь Святого Иоанна Богослова
- Совещание по дизайну иконостаса, с изображениями и эскизом дизайна алтаря / иконостаса «Православная церковь Святого Николая
Как сделать иконостас своими руками?
Современное православное образование находится в сложной ситуации перенесения традиционного классического предмета преподавания в контекст новой культуры начала 20 века.Думаю, любой преподаватель школы, особенно воскресной, отмечал для себя хотя бы раз, что система восприятия детьми мира сильно изменилась за последние годы. Из книг, фильмов и рассказов старшего поколения мы знаем о том, как дети слушали учителя на уроке, какая была тишина в классе, как запоминалось каждое слово учителя. Сегодня наши дети растут в условиях новой аудиовизуальной культуры и интерактивного пространства – культура восприятия на слух уходит в прошлое.
Хорошо и радостно когда родителям удается привить своему ребенку любовь к книге, к письменному слову, к тому, чтобы уметь представлять в своих фантазиях то, что написано в книге.
Однако эта задача трудна для педагога: можно ли за 40 минут в неделю исправить то, что прививалось годами?
Раньше всего, пожалуй, эта тенденция к зрительному восприятию отразилась в обучении иностранному языку – в переходе от аутодидактического метода (чтения и перевода текста) к коммуникативному, где занятие строится на разговоре, играх, песнях, фильмах.
Имея определенный опыт коммуникативного преподавания английского языка взрослым, однажды я задалась вопросом: почему мы (и я, в первую очередь) думаем, что детям будут интересны наши занятия, когда на протяжении 40 минут мы на рассказываем что-то, пусть и интересное. Почему занятие взрослого мы организуем так, что скучать ему не приходится, а от ребенка ждем благоговейной 40– минутной тишины?
Как сделать иконостас своими руками?
Так, необходимость сделать уроки в воскресной школе интересными и творческими стала очевидной.
Иконостас православного храма можно показать в книге, можно нарисовать схему на доске. А мы решили, что лучше всего строение иконостаса можно выучить, сделав его самостоятельно.
Итак, Вам понадобится:
1 лист ватмана формата А3 (или 2 листа А 4),
5 закладок для книг с иконами (2 иконы Спасителя, 1 икона Пресвятой Богородицы и иконы двух почитаемых святых),
цветной принтер,
фломастеры,
клей
ножницы.
Для иконостаса мы выбрали иконы с закладок по нескольким причинам: они не освящены, следовательно, их возможно использовать в процессе детского творчества, они сделаны из картона, поэтому их можно легко приклеить на наш иконостас.
1. Рассказ об иконостасе
Преподаватель на доске изображает конструкцию иконостаса. Объяснение проходит как диалог с учениками, резюмируемый рассказом преподавателя.
Для чего нужен иконостас?
Как называются врата в центре иконостаса?
Почему они называются Царскими?
Почему в основании иконостаса помещается Крест?
Затем следует рассказ о рядах иконостаса. Чтобы упростить задачу и ограничить объем материала, мы решили ограничиться только теми чинами, которые есть в иконостасе нашего храма: местным, праздничным и деисусным.
Местный чин: На Царских вратах изображается Благовещение Пресвятой Богородицы, иногда иконы св.т. Василия Великого и Иоанна Златоуст. Справа от Царских врат находится икона Спасителя, слева – Пресвятой Богородицы. Справа от иконы Спасителя помещается икона святого или праздника, в честь которого освящен храм. Значит, придя в храм, даже не зная его названия, мы всегда можем узнать, в честь кого он освящен. Рассказ можно предварить вопросами, попросить детей вспомнить, как устроен иконостас в их храме.
Следующие ряды праздничный и деисусный. Деисусный находится над местным чином, но мы делали иконостас по образцу нашего храма, поэтому сначала у нас шел праздничный ряд. Иконы для него мы печатали на принтере. Прежде чем наклеить праздничный ряд внимательно смотрим, какие праздники изображены, что произошло в каждый из праздников.
Деисусный чин. Деисус в переводе с греческого означает моление. Дети сами объясняют, что этот ряд называется «моление», потому что здесь Престолу Божию предстоят Богоматерь и святые, молящиеся о нас.
После повторения материала на следующем занятии переходим к делу.
1. Лист ватмана сгибается пополам и по сгибу делается разрез до средины, а затем – фигурный надрез – это будущие Царские врата.
2. На Царские врата наклеиваем распечатанную на принтере икону Благовещения Пресвятой Богородице.
3. В самой нижней части иконостаса помещены изображения Честнаго и Животворящего креста Господня. Этому можно посвятить отдельный урок – научиться рисовать правильный крест. Дети рисуют четыре креста красным фломастером.
4. Местный ряд. Вспоминаем, с какой стороны от Царских врат икона Спасителя и Пресвятой Богородицы, где располагается икона святого или праздника, имя которого носит храм. Приклеиваем коны в правильном порядке.
5. Праздничный ряд. Детям раздается распечатанный на принтере праздничный ряд: смотрим еще раз на иконы, вспоминаем, какой праздник изображен на какой иконе и почему этот праздник так важен.
6. Деисусный чин. В центре приклеивается большая икона Спасителя, справа и слева распечатанные иконы Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и ангелов. Вспоминаем значение слова Деисус.
7. Иконостас готов. Дети могут изобразить на оставшемся пространстве любые узоры. Рисование узора может быть посвящен отдельный урок, на котором детям может быть показана техника основных узоров, а затем они могут быть исполнены и на иконостасе.
Теперь каждый ученик может подробно рассказать родителям о символике иконостаса.
Справка: Иконостас отделяет от основного помещения храма, где находятся молящиеся, алтарь, самую святую его часть, которая символизирует Царство Небесное, область Божественного бытия, постоянное присутствие Божественной благодати.
Это символическое Небо на земле должно отделятся от всего храма, ибо Бог совершенно отличен от Своего творения, Бог по преимуществу свят, то есть неотмирен, невместим в полноте Своего Существа в области бытия земного.
Святость алтаря подчеркивается его приподнятостью над основным уровнем храма и огражденностью святыни, которая не должна растворяться в обыденности. Иконостас ограждает алтарь от проникновения в него неподготовленных к священнодействию людей.
ИКОНОСТАС не просто отделяет мир Божественный от мира сотворенного, он есть еще и образ Небесной Церкви во главе с Господом Иисусом Христом. Иконостас обращен иконами к средней части храма, где стоят молящиеся. Таким образом, за богослужением собрание верующих как бы поставлено лицом к лицу с собранием небожителей, таинственно присутствующих в образах иконостаса.
В центре иконостаса — Царские Врата, расположенные напротив престола. Они называются так потому, что через них выходит Сам Царь Славы Господь Иисус Христос в Святых Дарах. Слева от Царских Врат, в северной части иконостаса, напротив жертвенника — северные двери для выхода священнослужителей во время богослужения; справа, в южной части иконостаса —южные двери для входа священнослужителей. Изнутри Царских Врат привешивается завеса, которую открывают или закрывают в определенные моменты богослужения. Открытие завесы изображает открытие людям тайны спасения. Открытие Царских Врат означает открытие христианам Царствия Небесного.
Иконостасы бывают разные. Большие иконостасы в Успенском и Архангельском соборах Московского Кремля, в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры. В таких соборах, как правило, иконостас состоит из пяти ярусов, или пяти рядов икон. Эти ярусы связаны в единое целое, которое есть явление мира небесного.
Нижний ярус, или ряд, называется местным, потому что в нем есть местная икона, то есть икона праздника или святого, в честь которого устроен храм. В середине местного ряда находятся Царские Врата. Они бывают резные и расписные. На Царских Вратах пишутся обычно иконы четырех евангелистов и Благовещения Пресвятой Богородицы. Стоя перед Царскими Вратами, мы видим справа от них икону Спасителя Иисуса Христа, правее — местную икону. Еще правее, как правило, южная дверь, на которой изображается икона архангела. Правее южной двери могут быть другие иконы.
Слева от Царских Врат, как правило, помещается икона Божией Матери, левее — другие иконы.
Второй от низа ряд может быть праздничным, в нем расположены иконы двунадесятых праздников.
Третий ряд — это Деисус (см. «Иконография»). Справа и слева от Деисуса — иконы святителей и архангелов.
Четвертый ряд — пророческий. В нем расположены иконы пророков Ветхого Завета — Исайи, Иеремии, Даниила, Давида, Соломона и других.
Пятый ряд — праотеческий. Праотцы — это патриархи израильского народа, такие, как Авраам, Иаков, Исаак, Ной.
В иконостасе имеются три двери, или трое врат. Средние врата, самые большие, помещаются в самой середине иконостаса и называются Царскими вратами, потому что через них Сам Господь Иисус Христос, Царь Славы, невидимо проходит в Святых Дарах.
Как делают иконостасы / Православие.Ru
ФОТОРЕПОРТАЖ из Палеха
5 декабря 2014 года Палех празднует 90-летие своей знаменитой на весь мир лаковой миниатюры: отсчет ведется с 5 декабря 1924 года, когда миниатюрист И.И. Голиков, основоположник «палехского стиля», и его единомышленники объединились в Артель древней живописи. Однако художественные традиции Палеха насчитывают не одно столетие: еще в допетровские времена Палех славился своими иконописцами и мастерами по фрескам. И сегодня в Палехе живут и творят не только миниатюристы, но и иконописцы, скульпторы, резчики… Предлагаем вместе с фотохудожником Владимиром Ештокиным заглянуть в одну из палехских мастерских. Иконостас – важная часть интерьера храма. Появление иконостаса в православном храме связано с необходимостью отделить алтарь от всего остального храма, где стоят прихожане, специальной алтарной преградой. Такое условное разграничение символизирует разделение Божественного и земного начал. В принципе, иконостас – это особенность русских православных церквей, хотя сама идея его пришла к нам из византийской традиции. Но только на Руси иконостасы стали такими, какими мы привыкли их видеть. Секретами создания иконостаса делится руководитель мастерской «Палехский иконостас» Анатолий Влезько: – Рождение иконостаса начинается с… идеи. В результате мозгового штурма после тщательного анализа всех условий появляются несколько вариантов и из них выбирается единственный, которому надлежит стать рабочим. После этого готовится эскизный проект, и начинается работа. На основании эскизного проекта архитекторы разрабатывают рабочие чертежи, художники прорабатывают оформление иконостаса – резьбу, расположение икон и так далее. В процессе проектирования активно используются компьютерное моделирование и 3D-технологии.Одновременно начинаются работы на производстве. Из такого кругляка делают иконостасы. «Тело» делают из сосны, иконные доски, резьбу и прочие украшения – из липы. Хотя по желанию заказчика это может быть и дуб, и красное дерево, и вообще что угодно. После распиловки дерево сушат не менее месяца (чем дольше, тем лучше).
После этого приступают непосредственно к изготовлению. Начинают собирать «тело» иконостаса, готовят иконные доски и заготовки под резьбу.
Иконные доски левкасят и отправляют к иконописцам.
Из технического пластилина делают элементы декора.
На основании этих заготовок из пластика отливают специальные формы, по которым с помощью копировальных станков вырезают этот самый декор – резьбу иконостаса. Это делается для того, чтобы избавить резчиков от рутинной, большой по объему работы.
Подготовленные таким образом заготовки резчики доводят до ума и отправляют на шлифовку–покраску–золочение.
А в иконописной мастерской пишут иконы. Когда все составляющие будущего иконостаса готовы, его собирают для проверки на готовность, после чего отправляют в храм.
Домашние иконостасы своими руками: фото
Домашние иконостасы представляют собой своего рода маленькую церковь для верующего православного христианина. В жилище им должно отводиться особое место, где можно спокойно помолиться перед образами.
История красного угла
Домашние иконостасы появились еще в Древней Руси. Для них отводился целый угол, который назывался красным (т.е. красивым). В этом месте расставлялись иконы, зажигались свечи и лампады. Утром и вечером, а также в часы особой духовной нужды домочадцы произносили здесь свои молитвы.
Иконостас тех времен представлял собой многоярусную полку, на которую вешали божник — небольшую занавеску, которой закрывали образы святых и Спасителя по бокам. Иконы прятали под благовесткой — специальным полотном, которое отдергивали только во время молитвы. Такая традиция появилась на Руси неслучайно. Известно, что первый образ Спасителя бы создан Им Самим, по Его воле Божьей: после того, как Иисус окропил лицо водой и отер его убрусом (тканью), на этом полотне остался Его лик. Это полотно он отправил болящему правителю малой Азии — Авгарю, благодаря чему тот исцелился. После этого князь отдал приказ прибить священный плат над воротами города. Спустя 900 лет священный образ перенесли в Константинополь. Теперь каждый год 29 августа православные отмечают праздник обретения образа Спаса Нерукотворного и освящают тканые вручную полотна.
Что еще располагали на полке для образов?
Домашние иконостасы тех времен также предназначались для хранения святой воды и просфор. Домочадцы прятали за божником Евангелие и помянники (особые книги, в которых хранились имена всех умерших и ныне живущих православных этой семьи). Особо умелые рукодельницы создавали голубей (как символ Святого Духа) из подручных материалов и подвешивали их к иконостасу. В красном углу обязательным было наличие лампад и свечей, которые зажигались во время домашней службы.
Подобный малый храм был в каждом православном доме вплоть до революции 1917 года. После пришествия к власти большевиков люди продолжали молиться, но делали это в тайне. Поэтому от богато украшенных домашних иконостасов оставались лишь несколько образов, которые люди тщательно прятали от чужих глаз, опасаясь гонений. Современный красный угол несколько отличается от того, который создавали наши предки, так как многие из традиций его создания просто-напросто забыты.
Создаем свой красный угол
То, каким будет домашний иконостас, зависит только от хозяев дома. Однако не забывайте следовать следующим правилам:
- Святые образы необходимо устанавливать вдали от техники (телевизора, компьютера и т.д.) – чем дальше от всего мирского, тем лучше.
- Перед иконами должно быть достаточно места, чтобы молящиеся не чувствовали тесноты. А во время молитвы церковные книги (молитвословы, Евангелие) лучше класть на раскладной аналой (подставку).
- Не следует расставлять иконы поодиночке на книжных полках, в шкафчиках, при этом заставляя эти образы другими мирскими предметами: сувенирами, картинками и т.д. Это категорически запрещено, так как тем самым мы проявляем неуважение к Богу. Ведь почему-то фотографии любимых и дорогих нам людей, особенно тех, кто покинул этот мир, многие ставят на самое видное место, не загромождая их лишними предметами. Так же следует поступать и с иконами, проявляя любовь и уважение к святым образам.
Отличие икон от предметов живописи
Если у вас дома имеются репродукции картин, отражающие библейские сюжеты, их не стоит устанавливать на иконостас.
Главное отличие между святым образом и живописью — это то, что в первом случае посредством икон мы общаемся с Господом. А так как иконостас — священное место, предназначенное для уединения в молитвах, включение в него репродукций будет просто неуместным.
Иконы нельзя вешать на стену рядом с плакатами знаменитостей – этим мы оскорбляем святые образы, ставя их в один ряд с земными кумирами.
Домашние иконостасы лучше размещать в восточной части дома, так как эта часть света имеет особое значение в православии.
Например, из Ветхого завета известно, что Господь создал рай для людей в восточной части Эдема. А в Евангелии говорится, что как молния исходит от востока до самого запада, так и Господь грядет с Небес. Церковный алтарь также находится в восточной части. Если же на эту сторону выходят окна, домашний иконостас, фото которого вы найдете в данной статье, устанавливают в любом другом подходящем для него месте.
Какую полочку приобрести?
Будете ли вы создавать домашние иконостасы своими руками из дерева или приобретете их в мебельном магазине или же церковной лавке, полностью зависит от вас. Если вы хотите купить полку, сделайте это в специализированных православных магазинах. Там имеется более широкий ассортимент иконостасов, да и продавцы всегда подскажут и помогут с выбором. По материалу выделяют деревянные и фанерные полки для икон. Они могут быть одноярусные и многоярусные, прямые и угловые. Существуют даже цельные иконостасы, в которых уже есть святые образы. Но такие полки в основном делают только на заказ. Чтобы понять, как выглядит такой домашний иконостас, фото представлено в данной статье.
Если вы решили создать настоящий красный угол, выбирайте многоярусные полки. На них будет намного легче воссоздать величественную стену со святыми образами, подобно тем, которые установлены в храмах. Какой будет ваш домашний иконостас — угловой или прямой зависит от того, где он будет размещен (на стене или в углу комнаты).
Какие иконы необходимы?
Прежде всего, в каждом доме должны быть образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. Из всех икон Господа Нашего для домашней молитвы наиболее предпочтителен поясной Образ Вседержителя. На такой иконе Иисус Христос держит в левой руке раскрытую книгу, в которой написано «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга». Правой рукой Господь крестит молящегося.
Из образов Божьей Матери русскому народу особенно полюбились иконы типа «Умиление» и «Одигитрия» (Путеводительница). На первом образе Дева Мария держит на своих руках младенца, который нежно обнимает ее за шею и прижимается к щеке. Самой известной иконой данного типа считается Владимирский образ Божьей Матери. Отличительной его особенностью является то, что левая пяточка младенца целиком повернута наружу. На образе Одигитрия Божья Матерь изображена с младенцем, который в правой руке держит сверток, а левой осеняет всех молящихся крестным знамением. Ярким примером данного образа являются Казанская икона, «Скоропослушница», «Споручница Грешных».
Дополнительные образы
Кроме этих основных икон, на иконостас домашний необходимо поставить образы святых, в честь которых названы члены вашей семьи. Также желательно приобрести икону целителя Пантелеймона – врачевателя душевных и телесных болезней. Выбор других образов полностью зависит от потребностей домочадцев. Например, можно приобрести образ Петра и Февронии, которым молятся о семейном благополучии. Перед иконой Сергия Радонежского просят о помощи в учении и благих начинаниях. Незамужние женщины могут помолиться пред образом Ксении Петербуржской, которая по воле Божьей стала помощницей людей в делах замужества.
В последнее время во многих домах одной из центральной икон стал образ блаженной старицы Матроны Московской. Даже после своей земной смерти она помогает во всем тем, кто приходит к ней в Покровский храм или на могилку на Даниловское кладбище, либо же просто обращается к Матроне в домашних молитвах. Уже очень многие люди получили от нее исцеление и помощь. Не зря она говорила: «Приходите ко мне и говорите мне все, как живой». Под этим Матрона подразумевала, что ее земная смерть не означает кончину духовную: ведь она до сих пор пребывает с нами.
Домашний иконостас. Как расположить иконы
Очень важным является правильное размещение образов на отведенном для них пространстве. Над иконостасом располагают Распятие. Его можно приобрести в церковной лавке или самостоятельно изготовить из дерева. На следующем ярусе располагают икону святой Троицы. На нижней полке должны располагаться образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. При этом образ Господа должен находиться посредине, одесную (справа)– Дева Мария, а ошую (слева) — Николай Угодник.
Чуть ниже ставят иконы чтимых семьей святых. На последний ярус можно поставить бутылку со святой водой, свечи и Евангелие.
Делаем угол красным
Украсить иконостас домашний можно живыми цветами, веточками вербы после двунадесятого праздника – Вхождения Господа в Иерусалим. А в день Сошествия Святого Духа полочки с образами обрамляют веточками березы, как символа благодати силы Божьей.
На полочку для икон можно также устанавливать репродукции образов. Предварительно их необходимо освятить и затем добавлять в домашний иконостас. Бисером вышейте для них киот (рамочку), и тогда они будут гармонично смотреться с другими иконами.
Изготавливаем полочку
Если у вас нет возможности приобрести подставку для образов, или все те модели, которые вы встречали, вам не понравились или не подходят (например, малое количество ярусов, ограниченное пространство и др.), то иконостас домашний своими руками, фото которых представлены в статье, можно изготовить самостоятельно. Для стандартного трехъярусного иконостаса вам понадобятся деревянные доски, дрель и шурупы. Для того чтобы его собрать, необходимо создать чертежи домашнего иконостаса. По ним вы сможете легко высчитать размеры деревянных панелей, которые будут зависеть от количества располагаемых на иконостасе икон.
Несложный процесс
Самую элементарную подставку для святых образов можно сделать из фанеры. Предварительно необходимо прикрепить на нее иконы при помощи шурупов в соответствии с небесной иерархией. После этого следует сделать ризу для икон — это специальный оклад, который обрамляет образы. Ее можно создать из вышитой ткани или из бисера и бусин. Это придаст полочке для икон праздничный и торжественный вид. Вот так можно сделать иконостас домашний своими руками. Фото подобных работ в данной статье помогут вам в его оформлении.
Таким образом, создание малой церкви дома — это не столько обязательное условие жизни православного христианина, сколько его душевный порыв и желание. Ведь тот, кто верует и любит Господа, всегда хочет обращаться к нему в молитвах и во время литургии, и на домашней службе. Неважно, будет ли ваш иконостас изготовлен из дорогих материалов и уставлен позолоченными образами, или же вы сами вручную создавали его, собирая святые образы. Главная ценность — это ваша вера и стремление к духовному совершенствованию.
Полки под иконы своими руками
Можно ли самостоятельно сделать полки для икон? Какие материалы лучше выбирать? Попробуем вместе разобраться в этом вопросе. Славянские православные традиции допускают применение икон для оформления жилого пространства. Такая традиция свидетельствует о стремлении людей к религии, уважительном отношении к церковным обрядам и традициям.
В качестве домашнего иконостаса для размещения икон, можно рассматривать угловую полку для икон, а также разнообразных церковных предметов. Каноны православия предполагают установку главных икон в углу либо на восточной стене помещения.
Внимание! Помимо православных предметов, полки под иконы не должны быть загружены другими предметами.
Попробуем разобраться в том, как можно изготовить угловые полки под иконы.
Создание полок под иконы
Для работ, связанных с созданием полок под иконы, нужны специальные инструменты для работы по дереву: дрель, токарный станок, фрезу, лобзик.
Из материалов, которые нужны для изготовления полок под иконы, нужны доски из любой древесины, куски плит, воск либо лак, серебристые и черные краски, клей для дерева. Из комплектующих материалов и метиз нужны резные реечки, металлическое либо деревянное распятие. В качестве крепежных элементов подойдут шурупы, оригинальные заглушки. Чтобы закрепить изделие на стену, нужны петли и дюбели.
Часть резных элементов вполне можно изготовить своими руками. Например, заняться изготовлением резных элементов, оригинальных деталей полки. Распятие, которое является центром под иконы, выполняется только в резном виде.
Совет! Такие детали для размещения икон изготавливают мастера, а также их созданием занимаются некоторые промышленные предприятия, церковные лавки.
Помимо таких деталей, у угловой полки для икон должна быть задняя стенка в виде резного иконостаса. Резьба выполняется с растительными орнаментами, очертаниями святых, сказочными птицами.
Для оформления верхней части полки под иконы можно выбрать очертания православного храма.
Совет! Угловая полка для икон своими руками подходит для тех, кто имеет навыки работы с древесиной.
Можно своими силами вырезать барельефы, подобрать интересные рельефы. Для вырезания распятия нужно сначала подобрать качественный эскиз, и только после этого приступать к реализации намеченных планов.
В качестве древесины, из которой можно вырезать распятие, отметим березовые, осиновые, еловые, сосновые, можжевельниковые доски.
Внимание! В работе потребуется набор инструментов для резки по дереву.
Порядок работ по изготовлению полки под иконы
На доске, толщина которой составляет пятнадцать миллиметров, с бумажного эскиза на основную доску переносят очертания, а также основные контуры частей. Далее электрическим лобзиком нужно вырезать распятие. С помощью резцов нужно сделать выпуклые части. Резьбу нужно осуществлять послойно, аккуратно выделяя внутренние части тонким резцом. Как только процедура резки распятия будет завершена, можно приступать к ошкуриванию изделия, вооружившись мелкой наждачной бумагой.
Совет! Если приходится вырезать сегментами барельефы, лучше закрепить их с помощью листа фанеры с тыльной стороны.
Затем декоративные части приклеиваются между собой, крепятся к листу плиты. Для устранения всех излишков можно воспользоваться лобзиком либо электрической фрезой.
Наждачной бумагой необходимо провести качественную шлифовку боковой части готового изделия.
Для изготовления красивых перекладин потребуются определенные профессиональные навыки, а также определенное оборудование. После того как балясины будут сделаны, важно провести качественную шлифовку изделия.
Для полки под иконы потребуется несколько деталей:
- боковые панели;
- вертикальные стойки;
- бортики;
- полки
Шаблоны полки под иконы можно изготовить из кусков древесной плиты.
Внимание! Профессионалы не советуют использовать под шаблоны фанеру, поскольку после распила нужно ее существенно дорабатывать.
Боковых панелей для полки потребуется две, к тому же нужно позаботиться о приобретении качественных крепежных деталей.
Последовательность действий
Для начала нужно приложить готовые шаблоны к доске. Далее с помощью электрического лобзика формируется деталь. Фрезой выполняется обработка краев, все неровности и шероховатости, имеющиеся на поверхности, шлифуются абразивной бумагой. Прежде чем делать отверстия, их нужно наметить карандашом. Далее по такому же алгоритму готовятся боковые панели. После сборки изделия, полочку желательно покрыть лаком.
Фиксация на стене
Для крепления угловой полки под иконы на стене, потребуются дюбеля. Для начала нужно к готовому изделию прикрепить навесные петли. Далее полка прикладывается к стене, и отмечаются те места, где будут находиться дюбеля. Отверстия под них делают электрической дрелью.
Существуют определенные требования, которые необходимо соблюдать для того, чтобы готовая полка под иконы была закреплена на стене красиво:
- висеть изделие должно на уровне человеческих глаз либо выше;
- рядом с иконами не должно быть других декоративных элементов;
- если на полке будут стоять функциональные светильники, важно обеспечить пожаробезопасность (рядом с полкой не должно воспламеняющихся материалов)
Особенности декорирования
В основном при изготовлении полки для икон используется натуральная древесина. Если сделать своими руками резные планки и детали не получается, можно ограничиться созданием ее имитации. Для получения подобного эффекта можно сначала выжечь рисунок, затем покрыть готовые фрагменты декоративной эмалью. Для этого контур орнамента переносят на верхнюю панель либо бортик, с помощью выжигательных приборов обводятся все контуры.
Внимание! Готовый рисунок должен быть равномерным по всей поверхности изделия, иначе у полки будет неэстетичный вид.
Как только нанесение контура будет завершено, на поверхность наносится тонкой кистью эмаль, затем изделие покрывается бесцветным лаком.
Мастер-класс
В настоящее время традиция украшать свой дом христианскими иконами возвращается, даже в городских квартирах можно встретить самодельный «красный угол», который часто называют божницей. Если правильно подобрать материалы для полки, ее можно сделать функциональным декоративным элементом интерьера квартиры. Священники говорят, что иконные полки должны быть в доме каждого верующего человека.
При изготовлении таких изделий можно использовать древесину, фанеру, полимерные материалы, металл.
В зависимости от личных предпочтений полки под иконы могут быть одноярусными или многоярусными конструкциями. Иконы для иконостаса могут крепиться на столе либо располагаться на полочке.
Для создания трехъярусной конструкции запаситесь ручным фрезерным станком, лобзиком, линейкой, карандашом, гвоздями либо шурупами, абразивным материалом, молотком, клеем по дереву.
Для того чтобы полочка была красивой, на протяжении длительного периода радовала своего владельца, важно провести предварительные замеры ширины, высоты, глубины планируемой конструкции.
Совет! Оптимальным размером для угловой полки под иконы профессионалы считают высоту 70 сантиметров.
На фанеру или дерево нужно перенести чертеж. Если поверхность имеет темный цвет, вместо карандаша лучше использовать строительный нож. Профессионалы рекомендуют нумеровать детали чертежа, чтобы при сборке не допустить ошибок. Как только лобзиком будут вырезаны основные детали планируемого иконостаса, ручным фрезером обрабатывают все края изделия.
Для того чтобы на поверхности полки не было скалок и неровностей, поверхность шлифуется наждачной бумагой.
Внимание! При шлифовке абразивный материал нужно передвигать по направлению расположения волокон.
Для соединения деталей между собой можно использовать гвозди либо шурупы. Для прочности можно также вооружиться клеем, предназначенным для древесины. Можно покрыть лаком или морилкой дерево, чтобы защитить его от повышенной влажности и перепадов температуры, а также придать изделию эстетичный вид.
В основном полки под иконы располагают в три ряда, но выделяют один основной ряд – деисис. Для того чтобы создаваемый иконостас был изготовлен правильно, надежно оберегал квартиру и ее жителей, важно расставлять иконы в четкой очередности.
Верхняя часть — это деисис, в его центре должна находиться икона Иисуса.
Слева от нее располагают образ защитницы — Пресвятой Богородицы, с правой стороны всегда располагается икона Иоанна Крестителя.
В идеале количество икон составляет 12 штук – по числу крупнейших христианских праздников. На нижней полке создаваемого своими руками иконостаса можно располагать любые иконы, которые почитают в определенном регионе.
Заключение
Несмотря на то что двадцать первый век — это время инновационных компьютерных технологий, люди по-прежнему думают о своей душе, обращаются к высшим силам за советом. Не у всех есть время посещать церковные службы, поэтому импровизированные иконостасы появляются в частных домах и городских квартирах. Не знаете с чего начать работы, связанные с сооружением полки под иконы? В таком случае сначала внимательно изучите рекомендации профессионалов, а также посмотрите фотографии готовых работ:
После того как вы получите первое представление о порядке проведения работ, можно переходить к реализации задуманной идеи. При соблюдении всех рекомендаций профессионалов, вы получите качественный и оригинальный иконостас для икон. Многие люди владеют иконами, которые должны быть размещены на специальной полке, а не стоять у телевизора или магнитофона.
Отправить комментарий
Полки для икон + фото
Следуя православным традициям славян, многие украшают свое жилое пространство иконами. Это отражает стремление верующих проявить уважение к церкви и стать ближе к религии. Издавна иконы в доме располагались на иконостасе, который именуют божницей или красным углом. Сейчас иконы подвешиваются непосредственно на стену или устанавливаются на полку, играющую роль иконостаса. Желание обустроить священное место по особенному приводит к решению сделать полку для икон самостоятельно.
Варианты конструкций
Православные каноны предполагают размещение икон на восточной стене. Как вариант, место иконостаса обустраивается в углу, направленном на восток. В зависимости от выбранного участка полка бывает прямой или угловой. Небольшие размеры угловой полки требуют обустройства многоярусной конструкции. Полка может оборудоваться задней стенкой. Зачастую она оформляется резьбой с изображением птиц, растительности или очертаниями святых апостолов. Традиции православия не предусматривают размещение рядом с церковной атрибутикой предметов, не имеющих отношения к религии. Определившись с формой полки, переходят к подготовке материала и инструментов.
Материалы и комплектующие
Традиционно полки для икон изготавливаются из древесных материалов, это могут быть натуральные породы дерева или производные (ДСП, МДФ, ЛДФ). Заранее позаботившись о наличии всех материалов, комплектующих и инструментов, вы избежите незапланированных простоев. Отталкиваясь от выбранной конструкции полки для икон, под рукой должны быть:
- Доска любой породы толщиной 1,5-3,0 см.
- Небольшие части ДСП, МДФ или ЛДФ.
- Клей, подходящий для соединения древесины.
- Наждачная бумага.
- Лак и различные краски (серебряная, золотая и черная)
- Фреза и лобзик.
- Дрель и токарный станок.
- Ножовка по дереву.
- Карандаш и линейка.
- Петли, дюбели, кронштейны.
Способы декорирования
В зависимости от сложности элементов декорирования полки под иконы, их можно сделать своими руками или приобрести в готовом варианте. Наличие опыта обработки дерева позволяет изготовить подсвечники, балясины и резные рейки самостоятельно. Венчающую полку для икон желательно оформить резьбой, распятием или изображением церковных куполов. Спасти положение при отсутствии необходимых навыков помогут народные умельцы или компании, занимающиеся деревообработкой, которые предлагают свою продукцию в широком ассортименте. Найти недостающие детали к полке под иконы можно и в церковной лавке.
Резьба по дереву
При желании, сложные узоры и барельефы можно вырезать своими руками. Оформлению распятия предшествует выбор подходящего образа.
Совет! Для резьбы подбирается древесина мягких пород: береза, ель, сосна, осина или можжевельник. Толщина доски составляет 15 мм.
Из инструментов для работы по изготовлению полки для икон потребуется набор резцов. Процесс резьбы состоит из следующих этапов:
- Воспользовавшись бумажным эскизом и переводной бумагой, очертания и контуры выпуклых элементов переводятся на цельную доску.
- Распятие, предназначенное для полки с иконами, вырезается с применением электролобзика.
- Вогнутые элементы оформляются резцами. Резьбу осуществляют слоями, тщательно обрабатывая внутренние углы с помощью тонкого резца.
- Когда распятие для полки под иконы готово, изделие шкурят с помощью мелкой абразивной сетки.
При выполнении для полки барельефов сегментами их соединение друг с другом осуществляется на задней стороне с помощью листа МДФ. Процедура включает следующие шаги:
- Отдельные элементы прикладываются к панели, и обводятся общие очертания.
- Полученный контур вырезается по краю с запасом 5 мм.
- Сегменты барельефа для полки с иконами приклеиваются к листу МДФ.
- Остатки панели аккуратно обрезаются лобзиком или фрезой.
- Торцы декоративного элемента шлифуются наждачной бумагой.
Изготовление балясин для полки с иконами предусматривает работу на токарном станке. Готовые детали также подвергаются шлифованию.
Процесс имитации
Если самостоятельно украсить полку под иконы резьбой по дереву не представляется возможным, а готовые детали не получается найти, можно прибегнуть к имитации резных элементов. Достичь эффекта позволяет процедура выжигания орнамента с последующим вскрытием эмалью отдельных фрагментов изображения на полке для икон. Для этого потребуется:
Изготовление деталей
В основном подставка для икон включает следующие детали:
- боковые панели;
- полки;
- стойки;
- бортики.
Их размеры зависят от выбранной формы и места расположения.
Одноярусный прямой стеллаж
После тщательной проработки чертежа переходят непосредственно к изготовлению полки под иконы.
Совет! Расстояние между полками определяется исходя из размера икон, имеющихся в доме, и может быть немного больше.
Для деревянной конструкции необходимо:
- Размеры эскиза перенести на ДСП или МДФ, после чего вырезать шаблоны. Применять для шаблонов фанеру не рекомендуется ввиду потребности дальнейшей обработки после распиливания.
- Заготовки прикладываются к доске, предпочтительней выбрать материал толщиной 15 мм, каждая деталь для полки формируется электролобзиком.
- Края выпиленных элементов обрабатываются фрезой и шлифуются абразивной бумагой.
- К сборке полочки под иконы приступают после выпиливания и шлифовки всех частей.
- В заключение изделие покрывается лаком.
Угловые полки
Изготовление угловой полки под иконы рассмотрим на примере применения в качестве основного материала ДВП. Итак:
- На лист ДВП с помощью карандаша и линейки переносятся размеры прямоугольного треугольника. Они могут быть произвольные, мы рекомендуем остановиться на варианте 280/280/380.
- Нарисованную фигуру вырезают электролобзиком.
- Кромки полки нуждаются в обязательной обработке наждачной бумагой, особенно тщательно отшлифуйте торец широкой стороны.
- Для дальнейшей отделки будущей полки под иконы потребуется лист шпона. Лучше приобрести изделие, обработанное клеем и покрытое пленкой. Отсутствие рекомендуемой защиты потребует дополнительной закупки термоклея.
- На лист шпона наносится треугольник аналогичных размеров (280/280/380). Вырезается фигура острым ножом.
- Удалив со шпонового треугольника защитную пленку, приклейте его на деталь из ДСП с помощью горячего утюга.
- Аналогичным образом обработайте торец широкой стороны полки под иконы шпоновой термолентой. Виртуозное владение электролобзиком позволяет оформить кромку полки не стандартной термолентой, а украсить узорчатой оборкой из шпона.
- На боковые стороны треугольной полки под иконы с помощью саморезов фиксируются по две петли.
- В завершение изделие крепится в угловую часть комнаты.
Нюансы крепления
Крепление полки под иконы осуществляется с помощью дюбелей. Первоначально петли устанавливаются на изделие, затем вся конструкция прикладывается к стене и отмечаются места отверстий. После чего дрелью подготавливаются углубления и вкручиваются дюбели. Затем навешиваются кронштейны или скобы. Избежать излишнего загрязнения при просверливании отверстий для полки под иконы можно двумя способами. При наличии помощников достаточно воспользоваться пылесосом, подставив трубу к месту работы дрелью, и весь мусор исчезнет в недрах пылесоса. Работа с полкой под иконы в одиночестве вынуждает воспользоваться другой хитростью. Из четырех альбомных листов (по количеству подготавливаемых отверстий) скручиваются конусообразные фигуры (попросту кулечки). Затем с помощью скотча они прикрепляются под точками, намеченными для сверления. Такое нехитрое приспособление предотвратит излишнее засорение пола во время крепления полочки под иконы.
Важно! Полка фиксируется достаточно высоко, примерно на расстоянии 50-80 см от потолка, так как по православным канонам иконы должны находиться на уровне или выше глаз человека и возвышаться над остальными предметами декора.
Что еще следует учесть при установке полки под иконы:
- отсутствие в непосредственной близи картин или других декоративных элементов;
- применение подсвечников обязывает позаботиться о мерах пожарной безопасности: рядом не должны находиться горючие и легковоспламеняющиеся материалы (шторы, бумага и др.).
Расположение икон
Придерживаясь традиций православной церкви, конструкцию под образы желательно оборудовать тремя полками. В таком изделии выделяют главный ряд, именуемый Деисис. Соблюдение канонов предусматривает расположение святых ликов на полке в определенной последовательности:
- На верхнем ряду (Деисис) в центре располагают икону Иисуса, слева находится изображение Пресвятой Богородицы, а справа – Иоанна Крестителя. При наличии свободного места дополнительно слева на полку ставят образ Архангела Михаила, а справа Гавриила.
- Праздничные иконы расставляют на среднюю полку. Это образы наиболее значимых праздников христиан, в идеале их должно быть 12.
- Нижняя полка иконостаса заполняется любимыми святыми ликами жильцов дома, ее принято называть местной.
Угловая конструкция полки предпочтительней прямой, так как соответствует традициям православия располагать образы в «красном углу».
Делаем иконы своими руками
В традициях, икона делается ручным способом на деревянной доске, покрытой левкасом, с нанесением красок, сделанных из натуральных пигментов. В общем то, в древности применялись только натуральные материалы (искусственных не было) для изготовления иконы. Процесс изготовления иконы мог занимать месяцы, начиная от изготовления доски и заканчивая покрытием лака.
В настоящее время, некоторые компоненты для изготовления иконы уже используются готовыми. Так, например, использование трансфертного сусального золота (приклеенного к листочку бумаги), упрощает процесс золочения иконы. Также на сегодняшний день для изготовления рукописных икон могут использоваться уже готовые краски и лаки.
Однако, с развитием технологий, появлялись не только уже готовые компоненты для изготовления икон. Появлялись иконы сделанные из разных материалов.
Вот лишь основные из них на сегодняшний день.
В далекие времена такие иконы делали методом чеканки и прессования, а также литья. На металле оставался рельефный рисунок. Для этого использовались «мягкие» металлы – бронза, медь. Позже появились рельефные металлические иконы сделанные методом гальванопластика. Эта технология широкомасштабно применяется при изготовлении предметов изобразительного искусства.
В качестве одной из разновидностей металлических икон можно выделить иконы с объемным рисунком, сделанные из благородных металлов.
Еще одним из видов икон из металлов является иконы в ризе. Хоть сам лик святого образа может выполняться различным способом изготовления, и риза — это по большей части способ украшения иконы, но сами эти иконы можно отнести к категории «иконы из металлов», поскольку большая часть иконы закрыта этой ризой. Сюда можно отнести греческие иконы, у которых лики образов делаются шелкографией, а 80% самой иконы закрыта ризой, покрытой серебром.
Резьба.
Резьба по дереву. Такие иконы делаются из разных пород деревьев. На деревянной доске вырезается объемный рисунок. Сверху икона покрывается лаком. Ранее резьба по дереву была возможна только ручным способом – мастер вручную вырезал каждый элемент и деталь иконы.
Также резные иконы могут делаться из разных других материалов, чаще всего природного происхождения, например: гранит, драгоценные и полудрагоценные камни.
В настоящее время, в процессах резьбы по разным материалам стали применятся механические и автоматизированные устройства. Так, например некоторые линии производства позволяют создавать объемную модель в электронном виде, а далее просто, в результате автоматизированного процесса резьбы, получать уже готовый результат. Это больше похоже на печать только объемную.
Гравировка (лазерная гравировка).
Чаще всего гравировка применяется для нанесения рисунка в ювелирных изделиях (на драгоценных металлах). Примером тому, могут послужить небольшие нагрудные (нательные) иконки.
Также гравировка позволяет наносить рисунки и на других поверхностях, в том числе драгоценных и полудрагоценных камнях, граните, стекле, хрустали, на разных других металлах.
Горячие эмали.
Применяется для нанесения поверхности при изготовлении фарфоровых изделий, а также в особом виде декоративно-прикладного искусства – «Финифть», в котором используются специальные эмали и металл. Эта технология появилась на Руси в 17 веке, и с помощью ее делали в основном украшения, которые могли позволить себе только обеспеченные люди.
Медную пластину покрывают специальной белой огнеупорной эмалью, на которую затем наносится рисунок из огнеупорных эмалей различных цветов. В дальнейшем делался обжиг в печи с большой температурой.
Иконы в технике финифть отличаются особой яркостью красок, богатыми и детальными сюжетами, натуралистичными оттенками и широкой гаммой. Часто иконы финифть декорируются различными окладами и рамками, сделанными из драгоценных металлов с тонкой чеканкой различных узоров и орнаментов, а также драгоценными и полудрагоценными камнями.
Вышивание.
Встречается двух видов: вышивание рисунка на ткани нитками и бисером.
Вышивание бисером. Есть предположение, что бисер имеет происхождение из арабского языка и означает в переводе фальшивый бисер.
Вышивание бисером как искусство возникло давно. Так, первые упоминания о бисере на Руси относятся к 9-му веку. В 18 веке бисер становиться неотъемлемой частью народного мастерства. Русские мастерицы могли создавать такие шедевры, которые часто удивляли иностранных гостей.
В Европе бисер также был известен. По некоторым историческим до 17 века бисер производился только в Венецианской республике и технология его производства держалась в строгом секрете. Чуть позже чехи разрушили эту монополию, изобретя новую технологию производства бисера, основой которого была древесная зола. Качество и красота чешского бисера известно до сих пор.
Вышивание икон бисером – достаточно трудоемкий и долгий процесс, требует большой сноровки и терпения.
В настоящее время в России продаются уже готовые наборы для вышивания икон бисером в основном изготовляемые в Чехии и на Украине. Набор представляет собой тканевую основу, с нанесенным рисунком-картой, по которой уже в зависимости от рисунка (условного обозначения), пришиваются бисеринки соответствующего цвета.
Иконы макраме.
Макраме – техника узелкового плетения. Существовала с давних времен. Некоторые историки утверждают, что ее истоки следует искать в Китае и Японии, а в 8-10 веках макраме приходит в Европу, где большой вклад, по утверждению некоторых, макраме получило благодаря мореплаванию. Система парусов на кораблях требовала специфики в завязывании узлов, в результате чего, возникают разные по красоте и функциональности узлы, численность которых насчитывала тысячи.
В общем-то история макраме прослеживается с давних времен у многих народностей. Тоже самое можно сказать и про Русь. Макраме зародилось еще в период язычества и славяне придавали узелковому плетению большое значение. Это больше было сакральным (ритуальным) действом, а сами рисунки отражали миропонимание славян. После крещения Руси, макраме стали запрещать, как некоторый вид колдовства.
Настоящий бум макраме наблюдался в Европе в 18 веке, а в России — в 19-начале 20-го. Старшее поколение помнит, как при советском союзе, большой популярностью пользовались плетеные воротники.
Сложно сказать, когда появилась первая икона, сделанная узелковым плетением. Иконы макраме отличаются своей утонченностью, мягкостью, умиротворяющим эффектом.
С уверенностью можно сказать, что из все способов изготовления икон, макраме является наиболее трудоемким и долгим. А соответственно такие иконы стоят очень дорого.
Мозаика.
Мозаика как вид художественного искусства насчитывает уже тысячелетнюю историю. Мозаику мы можем увидеть в храмах древней Греции и Византии. В России можно до сих пор увидеть древние мозаичные иконы в разных старинных храмах.
Кстати, хорошо известные всем и любимые дивеевские иконы из бисера, как раз делаются методом «мозаика», только в качестве материала для выкладывания используется бисер.
Печатные иконы.
Пожалуй, самый новый из всех вышеперечисленных способов изготовления иконы. Хотя сама технология печати (трафаретной) появилась еще до Рождества Христова. С развитием технологий, процесс печати стал автоматизированным и позволяет наносить рисунки на разные рода поверхности.
Здесь используется офсетная либо полиграфическая печать, а также шелкография. Причем шелкография иногда позволяет печатать красками с содержанием натурального золота и серебра.
Печатают иконы, чаще всего на бумажной или картонной основе. В дальнем, эту основу могут наклеивать на доски из натурального дерева.
Шелкография позволяет печатать на разных поверхностях, например: кафель, гранит, керамогранит, фарфор.
Часто печатные иконы оформляют разными способами: добавляют оклад из разных металлов (обычных, драгоценных, покрытых драгоценными металлами), драгоценные и полудрагоценные камни, обрамление деревом и т.д. Часто довольно красиво и богато получается. Так в Греции производятся знаменитые «греческие иконы», где шелкографические иконы обрамляются в рельефные серебряные оклады.
Домашние иконостасы представляют собой своего рода маленькую церковь для верующего православного христианина. В жилище им должно отводиться особое место, где можно спокойно помолиться перед образами.
История красного угла
Домашние иконостасы появились еще в Древней Руси. Для них отводился целый угол, который назывался красным (т.е. красивым). В этом месте расставлялись иконы, зажигались свечи и лампады. Утром и вечером, а также в часы особой духовной нужды домочадцы произносили здесь свои молитвы.
Иконостас тех времен представлял собой многоярусную полку, на которую вешали божник — небольшую занавеску, которой закрывали образы святых и Спасителя по бокам. Иконы прятали под благовесткой — специальным полотном, которое отдергивали только во время молитвы. Такая традиция появилась на Руси неслучайно. Известно, что первый образ Спасителя бы создан Им Самим, по Его воле Божьей: после того, как Иисус окропил лицо водой и отер его убрусом (тканью), на этом полотне остался Его лик. Это полотно он отправил болящему правителю малой Азии — Авгарю, благодаря чему тот исцелился. После этого князь отдал приказ прибить священный плат над воротами города. Спустя 900 лет священный образ перенесли в Константинополь. Теперь каждый год 29 августа православные отмечают праздник обретения образа Спаса Нерукотворного и освящают тканые вручную полотна.
Что еще располагали на полке для образов?
Домашние иконостасы тех времен также предназначались для хранения святой воды и просфор. Домочадцы прятали за божником Евангелие и помянники (особые книги, в которых хранились имена всех умерших и ныне живущих православных этой семьи). Особо умелые рукодельницы создавали голубей (как символ Святого Духа) из подручных материалов и подвешивали их к иконостасу. В красном углу обязательным было наличие лампад и свечей, которые зажигались во время домашней службы.
Подобный малый храм был в каждом православном доме вплоть до революции 1917 года. После пришествия к власти большевиков люди продолжали молиться, но делали это в тайне. Поэтому от богато украшенных домашних иконостасов оставались лишь несколько образов, которые люди тщательно прятали от чужих глаз, опасаясь гонений. Современный красный угол несколько отличается от того, который создавали наши предки, так как многие из традиций его создания просто-напросто забыты.
Создаем свой красный угол
То, каким будет домашний иконостас, зависит только от хозяев дома. Однако не забывайте следовать следующим правилам:
- Святые образы необходимо устанавливать вдали от техники (телевизора, компьютера и т.д.) — чем дальше от всего мирского, тем лучше.
- Перед иконами должно быть достаточно места, чтобы молящиеся не чувствовали тесноты. А во время молитвы церковные книги (молитвословы, Евангелие) лучше класть на раскладной аналой (подставку).
- Не следует расставлять иконы поодиночке на книжных полках, в шкафчиках, при этом заставляя эти образы другими мирскими предметами: сувенирами, картинками и т.д. Это категорически запрещено, так как тем самым мы проявляем неуважение к Богу. Ведь почему-то фотографии любимых и дорогих нам людей, особенно тех, кто покинул этот мир, многие ставят на самое видное место, не загромождая их лишними предметами. Так же следует поступать и с иконами, проявляя любовь и уважение к святым образам.
Отличие икон от предметов живописи
Если у вас дома имеются репродукции картин, отражающие библейские сюжеты, их не стоит устанавливать на иконостас.
Главное отличие между святым образом и живописью — это то, что в первом случае посредством икон мы общаемся с Господом. А так как иконостас — священное место, предназначенное для уединения в молитвах, включение в него репродукций будет просто неуместным.
Иконы нельзя вешать на стену рядом с плакатами знаменитостей — этим мы оскорбляем святые образы, ставя их в один ряд с земными кумирами.
Домашние иконостасы лучше размещать в восточной части дома, так как эта часть света имеет особое значение в православии.
Например, из Ветхого завета известно, что Господь создал рай для людей в восточной части Эдема. А в Евангелии говорится, что как молния исходит от востока до самого запада, так и Господь грядет с Небес. Церковный алтарь также находится в восточной части. Если же на эту сторону выходят окна, домашний иконостас, фото которого вы найдете в данной статье, устанавливают в любом другом подходящем для него месте.
Какую полочку приобрести?
Будете ли вы создавать домашние иконостасы своими руками из дерева или приобретете их в мебельном магазине или же церковной лавке, полностью зависит от вас. Если вы хотите купить полку, сделайте это в специализированных православных магазинах. Там имеется более широкий ассортимент иконостасов, да и продавцы всегда подскажут и помогут с выбором. По материалу выделяют деревянные и фанерные полки для икон. Они могут быть одноярусные и многоярусные, прямые и угловые. Существуют даже цельные иконостасы, в которых уже есть святые образы. Но такие полки в основном делают только на заказ. Чтобы понять, как выглядит такой домашний иконостас, фото представлено в данной статье.
Если вы решили создать настоящий красный угол, выбирайте многоярусные полки. На них будет намного легче воссоздать величественную стену со святыми образами, подобно тем, которые установлены в храмах. Какой будет ваш домашний иконостас — угловой или прямой зависит от того, где он будет размещен (на стене или в углу комнаты).
Какие иконы необходимы?
Прежде всего, в каждом доме должны быть образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. Из всех икон Господа Нашего для домашней молитвы наиболее предпочтителен поясной Образ Вседержителя. На такой иконе Иисус Христос держит в левой руке раскрытую книгу, в которой написано «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга». Правой рукой Господь крестит молящегося.
Из образов Божьей Матери русскому народу особенно полюбились иконы типа «Умиление» и «Одигитрия» (Путеводительница). На первом образе Дева Мария держит на своих руках младенца, который нежно обнимает ее за шею и прижимается к щеке. Самой известной иконой данного типа считается Владимирский образ Божьей Матери. Отличительной его особенностью является то, что левая пяточка младенца целиком повернута наружу. На образе Одигитрия Божья Матерь изображена с младенцем, который в правой руке держит сверток, а левой осеняет всех молящихся крестным знамением. Ярким примером данного образа являются Казанская икона, «Скоропослушница», «Споручница Грешных».
Дополнительные образы
Кроме этих основных икон, на иконостас домашний необходимо поставить образы святых, в честь которых названы члены вашей семьи. Также желательно приобрести икону целителя Пантелеймона — врачевателя душевных и телесных болезней. Выбор других образов полностью зависит от потребностей домочадцев. Например, можно приобрести образ Петра и Февронии, которым молятся о семейном благополучии. Перед иконой Сергия Радонежского просят о помощи в учении и благих начинаниях. Незамужние женщины могут помолиться пред образом Ксении Петербуржской, которая по воле Божьей стала помощницей людей в делах замужества.
В последнее время во многих домах одной из центральной икон стал образ блаженной старицы Матроны Московской. Даже после своей земной смерти она помогает во всем тем, кто приходит к ней в Покровский храм или на могилку на Даниловское кладбище, либо же просто обращается к Матроне в домашних молитвах. Уже очень многие люди получили от нее исцеление и помощь. Не зря она говорила: «Приходите ко мне и говорите мне все, как живой». Под этим Матрона подразумевала, что ее земная смерть не означает кончину духовную: ведь она до сих пор пребывает с нами.
Домашний иконостас. Как расположить иконы
Очень важным является правильное размещение образов на отведенном для них пространстве. Над иконостасом располагают Распятие. Его можно приобрести в церковной лавке или самостоятельно изготовить из дерева. На следующем ярусе располагают икону святой Троицы. На нижней полке должны располагаться образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. При этом образ Господа должен находиться посредине, одесную (справа)- Дева Мария, а ошую (слева) — Николай Угодник.
Чуть ниже ставят иконы чтимых семьей святых. На последний ярус можно поставить бутылку со святой водой, свечи и Евангелие.
Делаем угол красным
Украсить иконостас домашний можно живыми цветами, веточками вербы после двунадесятого праздника — Вхождения Господа в Иерусалим. А в день Сошествия Святого Духа полочки с образами обрамляют веточками березы, как символа благодати силы Божьей.
На полочку для икон можно также устанавливать репродукции образов. Предварительно их необходимо освятить и затем добавлять в домашний иконостас. Бисером вышейте для них киот (рамочку), и тогда они будут гармонично смотреться с другими иконами.
Изготавливаем полочку
Если у вас нет возможности приобрести подставку для образов, или все те модели, которые вы встречали, вам не понравились или не подходят (например, малое количество ярусов, ограниченное пространство и др.), то иконостас домашний своими руками, фото которых представлены в статье, можно изготовить самостоятельно. Для стандартного трехъярусного иконостаса вам понадобятся деревянные доски, дрель и шурупы. Для того чтобы его собрать, необходимо создать чертежи домашнего иконостаса. По ним вы сможете легко высчитать размеры деревянных панелей, которые будут зависеть от количества располагаемых на иконостасе икон.
Несложный процесс
Самую элементарную подставку для святых образов можно сделать из фанеры. Предварительно необходимо прикрепить на нее иконы при помощи шурупов в соответствии с небесной иерархией. После этого следует сделать ризу для икон — это специальный оклад, который обрамляет образы. Ее можно создать из вышитой ткани или из бисера и бусин. Это придаст полочке для икон праздничный и торжественный вид. Вот так можно сделать иконостас домашний своими руками. Фото подобных работ в данной статье помогут вам в его оформлении.
Таким образом, создание малой церкви дома — это не столько обязательное условие жизни православного христианина, сколько его душевный порыв и желание. Ведь тот, кто верует и любит Господа, всегда хочет обращаться к нему в молитвах и во время литургии, и на домашней службе. Неважно, будет ли ваш иконостас изготовлен из дорогих материалов и уставлен позолоченными образами, или же вы сами вручную создавали его, собирая святые образы. Главная ценность — это ваша вера и стремление к духовному совершенствованию.
Икона своими руками
Предлагаю вашему вниманию мастер-класс по иконописи «Владимирская икона Божией Матери». Мастер-класс подойдет для новичков и профессионалов. Для иконописи лучше подобрать натуральные, чуть приглушенные цвета.
Для работы нужно приобрести:
- доску размером 25*18;
- краски гуашь;
- клей ПВА;
- натуральные кисти разных размеров;
- матовый лак по дереву;
- наждачную бумагу;
- белую акриловую краску;
- клей для типсов;
- стразы, жемчужины.
1. Обработайте поверхность доски наждачной бумагой.
2. В два слоя покройте поверхность доски белой акриловой краской. Пройдитесь по доске наждаком.
3. Протрите доску влажной салфеткой.
4. Нарисуйте икону простым карандашом. Рисовать можно с иллюстраций, икон.
5. Покройте поверхность доски краской цвета охра.
6. Контур рисунка обведите коричневой краской.
7. Заполняйте икону цветом в два слоя. В краску добавляйте клей ПВА.
8. Начинайте прорисовку с лика. Краской более светлого оттенка выделите область лба, щек, носа.
9. Прорисуйте детали одежды, складки, ноги, руки. Не забывайте добавлять в краску клей. Особое внимание уделите глазам. Для их прорисовки пригодится очень тонкая кисть.
10. Сделайте надписи на иконе.
11. Приклейте жемчужины и стразы вокруг нимба. Клей для типсов подойдет идеально. Брать стразы нужно зубочисткой, смоченной в воде.
12. Покройте работу матовым лаком по дереву.
13. Освятите икону в храме.
Икона готова. Теперь у вас есть отличный подарок для друзей и близких. Творческих успехов и вдохновения!
Понравилось изделие и хотите заказать такое же у автора? Напишите нам здесь.
Чтобы не забыть адрес страницы и поделиться с друзьями, добавьте себе в соцсети:
Строительство простого и красивого иконостаса для миссионерской церкви — Православный журнал искусств
Я давно считаю, что иконостас — это самый важный элемент в православном храме, возможно, даже более важный, чем само здание. Но, к сожалению, в Америке мало действительно хорошо оформленных иконостасов. Это особенно верно в миссионерских церквях, где иконостасы обычно строятся любителями из фанеры или того хуже (я не раз видел колонны крыльца из стекловолокна, окрашенные распылением золотом).
Поэтому, когда меня недавно спросили, могу ли я спроектировать и построить недорогой иконостас для небольшой миссионерской церкви, я ухватился за этот шанс. Это была бы возможность показать, как можно при относительно небольших затратах построить иконостас, который был бы полностью традиционным и аутентичным, и по-настоящему красивым в своей простоте. Мне приятно поделиться этим проектом в надежде, что он вдохновит других и поможет поднять уровень иконостасов в Америке.
Я решил построить экран из южной желтой сосны.Это древесина строительного качества, и она стоит довольно недорого. Но это похоже на смолистые сосны, которые мы видим в столь многих прекрасных старых изделиях из дерева на Ближнем Востоке и в Испании. Я обнаружил, что он на удивление подходит для тонкой обработки дерева. При правильной отделке он имеет насыщенный золотистый цвет, быстро улучшается с возрастом, и визуально он очень хорошо сочетается с позолоченными иконками.
Я спроектировал экран из обычных желтых сосновых досок толщиной 3/4 дюйма. Толстый карниз наверху и диагональные распорки, удерживающие экран в вертикальном положении, изготовлены из обрамляющей древесины толщиной 1-1 / 2 дюйма.В общей сложности пиломатериалы стоили около 350 долларов. (Если бы ширма была сделана из хорошей твердой древесины, пиломатериалы стоили бы несколько тысяч долларов).
Дизайн экрана навеян иконостасами, которые я видел в деревенских церквях и монастырских часовнях. В нем есть арки, повторяющие древнеславянские формы, и простые бухточные карнизы, соответствующие им. Единственный по-настоящему орнаментальный элемент — это нижние панели, которые украшены ромбами из 3/4-дюймовых досок и накладной лепнины.
Чтобы конструкция оставалась простой и легкой, я спроектировал ее без какой-либо базовой конструкции. Платы размером 3/4 дюйма соединяются непосредственно друг с другом в одной плоскости с помощью комбинации шов для печенья и карманных винтов. Каркас состоит из трех больших секций, которые скручиваются на месте, и построены в моем магазине моим помощником Томом Подхразски.
Самый необычный элемент — это святые врата. В лучших исторических иконостасах каждая дверь представляет собой единое панно с иконами, прикрепленное шарниром к дверному косяку — вокруг иконы нет рамок.Я ценю изящество и простоту этого, и когда я проектирую более дорогой иконостас, я действительно заказываю двери у мастера по изготовлению икон. Но в этом случае, не имея средств на обширную иконографию, мне пришлось сделать двери из сосны. Их склеивают из широких досок — задача простая, только требует особой осторожности, чтобы не получились покоробленные или перекрученные двери. Астрагал также сделан из 3/4-дюймовой сосны с изящным резным крестом наверху.
Со своей стороны, я был бы доволен, если бы святые врата были из простой сосны.В простоте нет ничего плохого. Но я знаю, что православная человеческая природа не терпит иконографического вакуума, и я содрогнулся, представив печатные иконы, которые кто-то неминуемо повесит над этими простыми дверями. Обдумывая решение, я вспомнил, что в ранних русских иконостасах бронзовые двери были украшены простыми позолоченными штриховыми рисунками икон. Встречаются также святые врата с резными деревянными или чеканными иконами из металла. Таким образом, есть прецедент, когда иконография на дверях была более редуцирующей, чем основные расписные иконы.
Врата бронзовые с огненными позолоченными иконами, Новгород, XIV в. Деталь огненной позолоченной иконы.Я попросил Сашу Покровскую (внучку известного иконописца Ксении Покровской) расписать сосновые двери штриховыми рисунками икон темно-коричневой краской. В каком-то смысле это точная перемена цвета старых позолоченных бронзовых дверей: коричневые линии на светлом сосновом фоне, а не золотые линии на темной бронзе. Саша, стажировавшаяся у меня летом, не практикующий иконописец, и это задание было для нее чем-то совершенно неожиданным.Возможно, в результате ее живопись имеет приятные народные черты, присущие многим старинным деревенским иконам. Он хорошо сочетается со стилем экрана, возможно, даже лучше, чем профессиональная иконография. Я полностью доволен результатом этих крашеных дверей из сосны. Они визуально успешны и приносят литургическое удовлетворение, и это под силу любому компетентному художнику-любителю.
Отделка дерева была критическим этапом. Сосна — древесина, не способная прощать ошибки. Он не должен быть окрашен, так как он станет пятнистым, поэтому в лаке должен быть любой цвет.Мы использовали смесь прозрачного и янтарного шеллака, регулируя соотношение на каждом слое, чтобы цвет оставался слегка янтарным, но не оранжевым. Четыре слоя наносятся кистью, между ними слегка отшлифованы. Сосна со временем потемнеет и всего за пару лет станет намного богаче.
Иконостас установлен во временном помещении для собраний Украинской католической миссии св. Василия Блаженного, Шарлотта, Северная Каролина. Значки являются временными отпечатками (изображения любезно предоставлены сайтом www.theholyimage.co.uk) и служат до тех пор, пока постоянные значки не будут введены в эксплуатацию.Этот иконостас можно построить всего за несколько сотен долларов материалов (включая занавески, которые мы заказали у JC Penney). Но строительство иконостаса, даже недорогого, не является делом, которое следует предпринять без профессионального руководства. Достижение красоты в простоте требует большой изысканности пропорций и деталей, а также значительных знаний визуальных традиций. Если кому-то понадобится моя помощь в создании такого иконостаса, не стесняйтесь обращаться ко мне. Я могу предоставить подробные планы за плату за консультацию по дизайну, или я могу сделать иконостас в своей мастерской за разумную стоимость материалов и профессионального труда.
Обновление: нажмите здесь, чтобы увидеть дальнейшее развитие этой идеи с полностью профессионально построенным и расписанным иконостасом миссионерской церкви, который мы построили в 2020 году.
Эндрю Гулд продает свою литургическую мебель через свой бизнес New World Byzantine Studios
Мой ассистент Том Подхразски формировал карниз из 2х12 с помощью круглодонной плоскости. Том построил все изделия из дерева и собрал центральную секцию рамы. Патрик Карр наносит финиш шеллак.Саша Покровская красит святые врата. Краска представляет собой японскую масляную краску, которую наносят поверх шеллака, а затем покрывают последним слоем шеллака. Астрагал и крест, вырезанные автором. Нижние панели сделаны из сосновых досок 3/4 ″, обрамленных панельным молдингом (он же плинтус). Оборотная сторона иконостаса. Обратите внимание на доску размером 1 × 8, которая покрывает всю ширину экрана 14-1 / 2 фута, обеспечивая ему жесткость.[Резные деревянные стены и двери, возможно, иконостас, в коптской церкви Святой Варвары, Каир]
Библиотека Конгресса США предоставляет доступ к этим материалам в образовательных и исследовательских целях и не дает никаких гарантий относительно их использования в других целях.Письменное разрешение владельцев авторских прав и / или других правообладателей (например, правообладателей публичности и / или прав на неприкосновенность частной жизни) требуется для распространения, воспроизведения или другого использования защищенных объектов, помимо разрешенного добросовестным использованием или других законодательных исключений. Может быть контент, защищенный как «работы по найму» (авторские права могут принадлежать стороне, заказавшей оригинальную работу) и / или в соответствии с законами об авторском праве или смежных правах других стран.
Ответственность за проведение независимой юридической оценки предмета и получение любого необходимого разрешения в конечном итоге лежит на лицах, желающих использовать предмет.Пользователи должны обращаться к библиографической информации, которая сопровождает каждый элемент, для получения конкретной информации. Эти данные каталога предоставляют сведения, известные Библиотеке Конгресса о соответствующих элементах, и могут помочь пользователям в проведении независимой оценки правового статуса этих элементов с точки зрения их желаемого использования.
Элементы, включенные сюда с разрешения правообладателей, указываются как таковые в библиографической записи для каждого элемента.
Выражаем благодарность следующим лицам и организациям за предоставление разрешения на использование предметов в онлайн-презентации Коптские православные литургические песнопения и гимны .Для повторного использования материалов пользователям может потребоваться связаться с этими правообладателями:
Вассифа Бутроса-Гали , президента Société d’Archéologie Copte, Каир, за разрешение воспроизводить статьи о O.H.E. Burmester Отто Мейнардуса, атлас христианских памятников в Египте Мейнардуса, фотография О. Burmester, а также брошюра Burmester с картой христианского Египта, опубликованные Société d’Archéologie Copte.
Yasmine El Dorghamy , Turath , за разрешение на воспроизведение статьи доктора Рагеба Мофты о Рагебе Мофте.Раймонд Сток из Турат , август 2008 г.
Поместье Джона Э. Гиллеспи , за разрешение использовать две статьи Джона Гиллеспи и воспроизвести переписку Гиллеспи в Американском центре народной жизни.
Чи Кит-Мэн , менеджер по работе с клиентами, Telegraph Media Group Limited, Лондон, за разрешение на воспроизведение трех статей о Ньюлендсмите 1931 и 1932 годов из The Daily Telegraph .
Клэр Ламонт , Общество содействия христианскому знанию, Лондон, за разрешение воспроизводить мелодии восточных гимнов Уильяма Генри Темпла, 1930.
Карен Ли из Cengage Learning, Белмонт, Калифорния, за разрешение использовать подборку текстов из Коптской энциклопедии .
Отец Шарль Либуа, S.J ., Коллеж де ла Сент-Фамиль, Каир и Ливан, за фотографии отцов Жюля Блена и Луи Бадэ, а также биографические источники на них.
Стивен МакАртур из Multicultural Media, за разрешение оцифровывать четыре трека из Echoes of the Nile: Aspects of Egypt Music .
MVF — Michael Video , Гелиополис, за разрешение воспроизвести фильм о похоронах Мофты, 18 июня 2001 г.
Саймон О’Нил , редактор группы, The Oxford Mail и Oxford Times , за разрешение на воспроизведение двух статей о лекциях Ньюлендсмита в Англии в мае 1931 года.
Алан Пауэлл , The Star , Шеффилд, за разрешение воспроизвести статью о Ньюлендсмите в Sheffield Mail, 1931 г.
Sinead Porter , NI Syndication, London, за разрешение на воспроизведение статьи о Newlandsmith из Daily Herald, 1931.
Дэвид Рамм , главный редактор, AMS Press, Бруклин, Нью-Йорк, за разрешение воспроизвести Коптское утреннее служение в День Господень маркизом Бьютом.
Доктору Джеффри Рутовски и Доктору Карлу Зитовски , Калифорнийский университет, Санта-Барбара, за разрешение воспроизвести их мемориальную статью о Джоне Гиллеспи.
Отец Томас Сэйбл, SJ ., Директор Центра восточно-христианских исследований и редактор отдела теологии Diakonia Университета Скрэнтона, Скрэнтон, Пенсильвания, за разрешение воспроизвести статью Мэриан Робертсон о транскрипциях Ньюлендсмит и за предоставление нам копия Diakonia .
Его Преосвященства, епископа Серапиона , епископа Лос-Анджелеса, и Его Преосвященства, епископа Юсефа , епископа Южного США, за разрешение воспроизвести Божественные литургии святых Василия, Григория и Кирилла , 2001 г.
Юсеф Сидхом , главный редактор газеты Watani , за разрешение использовать документальный фильм, Выдающиеся копты в истории Египта: сила коптской музыки , Ragheb Moftah 1998, который включает интервью с Moftah покойный египетский музыковед доктор Адель Камель.
Welcome Video Film , Каир, за разрешение воспроизвести фильм, посвященный 100-летию Мофты, 21 декабря 1998 года.
В некоторых случаях Библиотека не могла идентифицировать возможного правообладателя и решила разместить некоторые из этих предметов в Интернете в порядке добросовестного использования для строго некоммерческих образовательных целей.Библиотека Конгресса хотела бы узнать больше об этих материалах и получить известие от отдельных лиц или организаций, которые имеют дополнительную информацию или знают их историю. Пожалуйста, обращайтесь: Читальный зал исполнительских искусств.
Предлагаемая кредитная линия: Библиотека Конгресса, Отдел музыки.
Получение копий
Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)
Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.
- Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
- Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
составлен из источника, указанного в скобках после номера.
Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
- Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.
Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.
Доступ к оригиналам
Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.
Товар оцифрован? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет видно слева.)
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
В качестве меры по сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.) - Нет, товар не оцифрован. Перейдите к # 2.
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
- Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
- Если вы не видите миниатюрное изображение или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.
Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.
Как делают иконостасы / Православие. Com
Рассказ в картинках о мастерской древнего ремесленного города Палех
В связи с повторным открытием церквей по всей России существует большой спрос на красивые иконостасы.Как один российский город помогает удовлетворить спрос? Вот история в фотографиях мастерской в древнем ремесленном городе Палех. * * * 5 декабря 2014 года Палех отмечает девяносто лет своей всемирно известной лаковой миниатюры: начало датируется 5 декабря 1924 года, когда собрались основоположник «палехского стиля» миниатюрист И.И. Голиков и его единомышленники. в Кооперативе античной живописи. Но на самом деле художественные традиции Палеха уходят корнями далеко за пределы 90 лет — даже в до Петровской эпохи Палех был известен своими иконописцами и мастерами фресковой живописи.Теперь, сегодня в Палехе живут и творят не только миниатюристы, но и иконописцы, скульпторы, резчики по дереву… С помощью фотохудожника Владимира Эштокина посетим одну палехскую мастерскую. Иконостас — важная часть интерьера церкви. Иконостасы появились в православных церквях в связи с необходимостью отделить алтарь от остальной части храма, где стоит прихожане. Это особая перегородка между алтарем и нефом. Эта стандартная разделительная линия символизирует отделение Божественного от земных земель.В основном иконостас [во всю стену] характерен для русских православных церквей, но сама идея пришла в Россию из византийской традиции. Однако только в России иконостас стал тем, что мы теперь привыкли видеть. Заведующий мастерской «Палехский иконостас» Анатолий Влезко делится секретами создания иконостаса: — Рождение иконостаса начинается с… идеи. После мозгового штурма, который следует за тщательным анализом всех условий посещения, предлагается несколько вариантов и выбирается один из них.Затем готовится эскизный проект и начинается работа. Чертежи составляются на основе архитектурного проекта, и художники работают над оформлением иконостаса — изделиями из дерева, размещением икон и т. Д. В процессе проектирования широко используются компьютерное моделирование и 3D-технологии.Одновременно начинается работа с материалами. Из этих круглых деревьев сделан иконостас. «Корпус» сделан из сосны, а доски для икон, резное дерево и другие украшения сделаны из липы, хотя заказчик может выбрать дуб, красное дерево или что-нибудь еще.После того, как древесина нарезана на доску, ее просушивают не менее месяца (чем дольше, тем лучше).
Тогда работа начинается непосредственно. Приступают к сборке «тела» иконостаса, подготавливают иконостасы и выполняют элементарные работы по дереву.
Иконные доски вылеплены и отправлены иконописцам.
Декоративные элементы выполнены из пластилина.
С помощью этих пластилиновых орнаментов изготавливают из пластика особые формы, которые затем на копировальных станках вырезают сами украшения — резной иконостас из дерева.Это сделано для того, чтобы освободить резчиков по дереву от рутинной, масштабной работы.
Готовые изделия из дерева затем доводятся до совершенства резчиками по дереву и отправляются на шлифовку, покраску и золочение.
В иконописной студии пишут иконы. Когда элементы иконостаса готовы, его собирают для контроля качества, а затем отправляют в храм.
И так продолжается древнее дело города Палеха!
Mani — Интерьер церкви
Деталь из иконостаса
фразеология Использование на этих страницах намеренно не является техническим.Это для двух звуков причины. Во-первых, я никогда до конца не улавливал (или, скорее, не удерживал) более тонкое детали церковной архитектурной номенклатуры мною, а две — скорее всего у большинства любителей или просто любопытных искателей церкви тоже нет. Следовательно описания по строке «… тонкий антаблемент на абсидиоле. диаконикона «можно доверить специалистам. Они знают, что что называется, но все равно могу найти по моим более грубым описаниям.я также используют, как взаимозаменяемые, слова «фреска (и) и живопись (и). Теперь Я знаю, что подавляющее большинство настенных росписей, которые вы встретите в Греческие церкви будут именно такими. Картины. Фрески (или фрески — вы можно написать так или иначе) это настенные картины, на которых нанесена пигментация на еще влажную штукатурку, что требует очень быстрой работы и на самом деле довольно редко. Однако большинство непрофессионалов — и любое количество экспертов — лица используют эти термины без разбора, и я тоже.
Даже так число терминов, которые необходимо использовать, и необходим быстрый глоссарий.
Религия товары и атрибутику можно найти в специализированных магазинах в большинстве крупных греческих города. Этот находится в старом квартале Каламаты
Иконостас
Разделение между основным корпусом церкви, где собираются почтенные хой полои, и область святилища / алтаря, куда должен допускаться только священник.Он может иметь один, два или три входа и может быть выполнен из камня. (когда его, строго говоря, следует называть Templon ) или деревянным ( норма в более современные века). Иногда (например, Аг. Петрос, Кастания, Аг. Яннис, Платса) к каменному оригиналу будет добавлена более поздняя деревянная пристройка. Иногда встречается деревянный каркас, засыпанный щебнем и штукатуркой. Иконостас обычно украшают иконы церковного святителя и наверху Христос и Богородица с апостолами по бокам.
Вкл. слева иконостас — резной из дерева — справа храм — каменно-гипсовый (но увенчанный деревянным крестом) (слева. Вайденица и справа. Аг. Николаос — Като Милия)
18-я и 19-я Дизайн иконостасов в Мани был особенно богато украшен и расписан. резные деревянные драконы часто украшают великолепное здание в стиле барокко, в котором много иметь дело с западными художественными влияниями.
Правый. Икона в иконостасе с более поздними обрамленными иконами. Левый. Донорская надпись на стена бема — часовня — Педино — 1778 .
Лицо значок был стерт. Слышны разные истории, объясняющие эту форму вандализма. Во-первых, они были испорчены мусульманами как изображение Человеческое лицо не одобряется в исламе. Возможна и в других частях Греции, Турции и Балкан вероятно, но маловероятно в Мани, где Турки появлялись редко — плюс это пример начала 19 века.В другое объяснение состоит в том, что суеверные местные жители вырезают лицо (а иногда глаза фресок) и сохраняют их, поскольку они воспринимаются как чудесные характеристики.
Нартекс
Внешний вестибюль или комната с церковью на западном конце, почти всегда такой же ширины как церковь. Часто картины Страшного Суда и Мучения Ад можно найти в нартексе. Могут быть и экзонартексы (другими словами притвор на притворе) в больших церквях.Экзонартексы встречаются редко в церквях Мани и нартексах не так много.
Bema
Святилище в восточной части церкви, предназначенной для священника. Строго говоря, это по-прежнему определенно запретная зона, если не приглашены и женщины. активно отговаривают или даже запрещают въезд, и все еще широко распространены суеверия о невезении разрешить менструирующим женщинам посещать церкви (как можно сказать, сложно понять).Поскольку большинство церквей пусты при посещении вы можете игнорировать эти ограничения, но если священник или брелок находится на месте — сначала спросите и не удивляйтесь, если ответ будет «Очи» и даже если вам, как мужчине, позволят попасть в бему, вы не должны пересекать перед алтарем.
Bema сквозь иконостас — Коимисис — Ставропигио
Во время службы держитесь подальше от святилища, так как тогда оно прочно является территорией священник, и вам недвусмысленно скажут уйти прочь.Из моего маленького по их опыту, греческие православные службы менее формальны с точки зрения взглядов на поведение прихожан, чем англиканские или католические. Особенно на фестивалях люди, кажется, бродят туда-сюда по своему желанию, свет свечи крестятся, болтают с другом, и в одном случае я заметил, на фестивале Панагия на острове Халки в Додеканесе, американец греческого происхождения с радостью снимал все событие на видео — папы действительно рычали на нетерпеливого кинематографиста, когда объектив подошел слишком близко к нему.
Наос
на английском языке церкви, которые мы бы назвали нефом. Основной корпус церкви. Коричневый и желтые знаки, установленные местными организациями наследия, описывают все здание как «Naos», а не «ekklisies» по-гречески, но перевернуть на «Церковь» в английском переводе.
Апсида
Закругленный немного в восточном конце церкви над святилищем. Обычно содержащие среди прочего, большое изображение Богородицы с Младенцем.Может быть различное количество апсид, снаружи часто одна, а внутри — обычно три, но иногда только одна, а в некоторых случаях две или четыре раковины. Левая апсида или раковина называется протезом и обычно есть небольшая ниша с изображением Христа в сострадании или унижении, терновый венец на голове, поднимающийся из могилы. Правая апсида или раковина называется Diakonikon .
Тамата — маленькие вотивные прессованные оловянные бляшки, украшенные простым тиснением — такие в младенчестве, ноге, мальчике или девочке и даже иногда в автомобиле.Эти висел на иконостасе. Вы можете найти их в продаже в религиозной атрибутике. магазины в крупных городах.
Гинайконит
Антресоль этаж до задней части (западный конец) церкви, обычно деревянный и зарезервированный для женщин. Обычно это прибавление позже — девятнадцатого или двадцатого века. в церковь и нуждается в относительно большой церкви, чтобы быть жизнеспособной структурой. Есть некоторые в Мани — и я подозреваю, что больше крупных приходских церквей. Мне они не нравились.Некоторые из известных мне примеров находятся в главная церковь Ано Доли, Богородица Коймисис — Ставропигио, Коймисис Богородица — Кастания и главная церковь в Просилио.
Вкл. к Фрески и иконография
Маркетри: определение, методы и дизайн
Как это сделать?
Художники делают маркетри, вырезая, подгоняя и склеивая детали по заранее спланированному рисунку.Художник рисует узор, который определяет формы, которые будут формировать изображение, а затем выбирает различные типы и цвета твердой древесины или других материалов, которые он или она будет использовать. Разнообразие материалов, доступных сегодня, безгранично. В дереве темные оттенки исходят от таких деревьев, как красное дерево, макассар из черного дерева и орех, а светлые — от ясеня и платана. Художник может также выбрать определенную древесину из-за ее характерных волокон или узоров.
Художник вырезает каждый небольшой кусок из разных пород дерева, а затем приклеивает их на место по шаблону.Дизайн маркетри выполняется вручную по одному, поэтому требуется терпение. На создание одного дизайна может уйти много часов. Когда рисунок закончен, виниры аккуратно шлифуют, чтобы они были на одном уровне, а затем часто наносят прозрачное защитное покрытие, такое как лак.
Некоторые инструменты могут пригодиться мастерам маркетри. Одним из самых важных является лобзик , изобретенный в середине 16 века. Лобзик — это ручная пила с очень тонким лезвием и очень мелкими зубьями.Он прикреплен к U-образной опоре, которая помогает удерживать лезвие жестко. Художники используют лобзик, чтобы вырезать из тонких слоев материала сложные формы, даже с крутыми изгибами. Некоторые художники также работают с электрическими пилами и небольшими острыми лезвиями, такими как нож X-Acto.
Узоры и узоры
С помощью маркетри можно сделать множество узоров и украшений. Квалифицированные художники могут создавать красивые узоры, варьируя цвета, текстуры и текстуры древесины лиственных пород. Иногда они также включают в себя другие вещества.Стиль маркетри, известный как Boulle marquetry , был популярен во Франции в конце 17 — начале 18 веков. В изысканной мебели использовались латунь, панцирь черепахи и перламутр. Его создал французский краснодеревщик по имени Андре-Шарль Буль, который поднял маркетри в изящное искусство. К 1672 году он был очень востребованным художником, работавшим в королевской мастерской короля Людовика XIV.
Традиционные рисунки маркетри включают завитки, цветочные и лиственные узоры с закрученными формами листьев и узкие геометрические узоры с множеством мелких повторяющихся фигур.Геометрические узоры, используемые на полах, иногда называют паркетом . Сегодня некоторые художники также используют маркетри для создания сложных изображений пейзажей, людей и природных пейзажей.
Итак, если вы хотите попробовать новый способ украшения, почему бы вам не провести еще немного исследований, собрать необходимые инструменты и материалы и попробовать свои силы в маркетри?
Краткое содержание урока
Маркетри — это процесс украшения поверхности объекта путем вырезания и соединения множества кусков тонких слоев для создания изображения.Часто это делается с использованием шпона или тонких листов материала, например древесины твердых пород. Маркетри — старинный вид искусства, и древние египтяне создали связанных процессов инкрустации , в которых углубления заполнялись небольшими кусочками материала. Маркетри развился как зрелый вид искусства в Европе в 1500-х годах, чему способствовало изобретение лобзика , ручной пилы, которая могла вырезать точные рисунки из очень тонкого материала. В маркетри можно выполнить множество узоров и дизайнов. Некоторые из наиболее распространенных — это свитки с цветами и листвой, а также геометрические узоры из повторяющихся элементов. Маркетри Boulle — особый стиль маркетри, выполненный из латуни и панциря черепахи. Паркет — разновидность маркетри, когда на полу наносятся геометрические узоры.
Православная церковь Святого Иоанна Богослова
Важность воскресной школы
«Пусть дети приходят ко мне, чтобы не мешать им; ибо таковым принадлежит Царство Божье. Истинно говорю вам: кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет в него.»Марка 10: 14-15
Христианское образование — постоянный вызов работе Церкви. Не только наш Господь и Спаситель постоянно учил слову Божьему во время Своей ранней миссии, но и Церковь с самых ранних времен рассматривала христианское образование как одно из своих основных служений. Когда первые христиане присоединились к Церкви, «они посвятили себя учению апостола и общению с преломлением хлеба и молитвами». Деяния 2:42
Величайший дар, самое драгоценное наследство, которое мы должны дать нашим детям, — это наша Православная вера.Иисус ясно дает понять, что хочет, чтобы дети познали Его, и считает серьезным оскорблением для взрослого помешать этому процессу или сбить ребенка с пути: «Кто бы ни заставил одного из этих маленьких, которые верят в меня, грешить, он было бы лучше, если бы ему на шею повязали большой жернов, и он утонул бы в глубине моря ». Мэтт 18: 6
Основная цель христианского образования в нашей Церкви — пробудить и взрастить веру в Иисуса Христа в соответствии с православной фонемой (видением), из которого исходит истинно православный образ жизни.Церковь питает живое осознание воскресшего Христа среди нас, который является истинным Слушателем Таинств и истинным Учителем Своего народа, и делает Себя известным для использования по благодати Святого Духа. Весь спектр православных образовательных материалов — книги, диафильмы, наглядные пособия, библейские исследования, жития святых, современное обсуждение христианских ценностей — становится эффективным в той степени, в которой передаются любовь и дух Христовы.
Основное внимание в наших усилиях по обучению наших любимых детей вере в православную веру должно оставаться в нашей программе воскресной школы.Когда мы регулярно приводим наших детей в воскресную школу, мы дарим им знания, которые имеют ценность и значение на всю жизнь.
Потребность в христианском образовании так же актуальна, как тогда, когда ученики впервые обратились к Иисусу: «Научи нас молиться». Луки 11: 1
Христианское образование — важное и постоянное служение в Церкви. Как и другие важные министерства, он никогда не заканчивается. Оно может быть столь же жизненно важным и значимым, как и все тело Церкви, благодаря предоставлению адекватных личных, духовных и финансовых ресурсов.
Правомерность христианского образования демонстрируется истиной о том, что хорошо информированный христианин является духовно преданным христианином в большей части Церкви. Поручение христианского образования исходит от Самого Господа:
«Итак идите, научите все народы, уча их соблюдать все, что Я повелел вам, и вот Я с вами всегда, до скончания века». Мэтт 28: 19-20
Воскресная школа Святого Иоанна Богослова начинается сразу после причастия.Родители: приводите своих детей в воскресную школу. Ваш личный пример и участие в религиозном образовании ваших детей чрезвычайно важны. Священник и учителя не могут выполнять эту работу в одиночку. Вот как вы можете помочь развитию духовной жизни и нравственного воспитания своих детей.
Зарегистрируйте своего ребенка в нашей программе воскресной церковной школы.
Приведи их в церковь вовремя.
Пребывание и поклонение на Божественной литургии в церкви.
Относитесь к церкви положительно.
Обсуждайте с ними, что они узнали каждое воскресенье.
Научи их приносить еженедельные пожертвования на управление.
Приведите личный пример христианской жизни.
Подчеркните регулярное покаяние и Святое Причастие.
Ставьте церковь выше всех мероприятий в воскресенье.
Избегайте критики других.
Пусть излучается ваша любовь к Господу нашему Иисусу Христу.
Из церковного бюллетеня: Греческая православная церковь Св. Афанасия, Парамус, Нью-Джерси.
Совещание по дизайну иконостаса, с изображениями и эскизом дизайна алтаря / иконостаса «Православная церковь Святого Николая
29 сентября / 12 октября 2009 г.
Сегодня Михаил Даум (справа), наш постоянный руководитель проекта строительства, чтец-николайский парк, и ваш покорный слуга (иерей Серафим, главный делегат) встретился с отцом Михаилом Сторозуком, настоятелем православной церкви Святого Апостола Павла Денисоном, Техас на строительной площадке — совещание по дизайну иконостаса и алтаря.
Отец Михаил — отличный плотник, он построил иконостасы для многих церквей в этом районе, в том числе для своего собственного, Серафимовского собора, Далласа и многих других.
Встреча прошла чрезвычайно продуктивно. Мы разработали предварительный эскиз внутренней части алтаря, сделанный Николаем, и разработали базовый план иконостаса и внутренней части алтаря.
Наши плотники обрамят иконостас и внутренние стены алтаря.После получения разрешения на размещение (где-то в декабре) мы начнем работы по отделке иконостаса красивой деревянной отделкой и разумной (читай, не дорогой) резьбой и т. Д.
ЗАХВАТЫВАЮЩИЕ НОВОСТИ заключается в том, что мы планируем поставить незаконченный иконостас перед визитом епископа Петра на наш праздник (6/19 декабря, В ЭТОМ ГОДУ). Двери не будут вешать, но будет стена с арочными проемами, где будут двери двух дьяконов и царские врата.
Это последний имеющийся у нас рисунок алтаря. (1 см = 1 фут)
Все изменится, но основная идея есть. Апсида не показана на этом чертеже из-за ограничений программного обеспечения.
Хочу проинформировать наших читателей, что все эти дизайнерские штучки — это прыжок веры . Из дополнительных вещей, которые город потребовал от нас для заселения, осталось , не осталось средств на достройку иконостаса .
Единственная причина, по которой мы строим грубую структуру иконостаса, — это изменения дизайна интерьера, которые сэкономили нам достаточно денег (от снятия внутренних стен, которые мы планировали построить), чтобы заменить здание иконостаса и стены алтаря.
Нам нужна как можно больше помощи. В настоящее время мы пытаемся собрать 40 000 долларов, чтобы гарантировать, что мы сможем закончить то, что нам нужно закончить, чтобы занять место. Мы максимально сэкономили на строительстве и пока собрали около 8000 долларов.
Если вы ищете «достойное дело», ознакомьтесь с нашим письмом с просьбой о благотворительности. Мы, как и все, просим денег, но также дали торжественное обещание, что вас и ваших близких навсегда запомнят на Божественной литургии в нашем приходе, а также о них будут упоминать в нашей ежегодной литургии в День благотворителя.
У наших благотворительных диптихов уже более сотни наименований. В нашей церкви не будет настенной доски с именами, но ваши имена будут помнить хотя бы раз в неделю, навсегда. Никто так много не читает имена на этих причудливых табличках!
Священник Серафим Голландия 2009. Свято-Николаевская Русская Православная Церковь, МакКинни, Техас
Адрес этой статьи:
http: //www.orthodox.net / journal / 2009-10-12_iconostasis-design-meeting.html
и
http://www.orthodox.net/journal/2009-10-12_iconostasis-design-meeting.doc
Новые записи в журнале, проповеди и т. Д. есть в нашем БЛОГЕ : http://www.orthodox.net/redeemingthetime
Архив журнала: http://www.orthodox.net/journal
Сообщения в блогах и местные новости прихода отправляются в наш список рассылки. Перейдите сюда: http://groups.google.com/group/saint-nicholas-orthodox-church, чтобы присоединиться.
Redeeming the Time БЛОГ: http://www.orthodox.net/redeemingthetime
Используйте это по любой назидательной причине, но, пожалуйста, дайте ссылку и укажите URL-адрес статьи. Этот контент принадлежит автору. Мы будем рады услышать от вас комментарии! ([email protected])
.