Страшно? Тогда к плотнику сходи. Или почему молчит Путин?
«Страшно? А ты к плотнику сходи, пусть размерчик снимет». Так говорила наша соседка в деревне (Привольное, Ставропольского края, родине Горбачёва М. С.), где я провёл своё детство и юность, приезжая летом на каникулы. Юмор у неё был соответствующей, бабе Нюре было далеко за 70 и для своих лет она казалось довольно бойкой старушкой. Сколоченный «деревянный макинтош», который она заранее заказала себе у плотника на хоздворе колхоза, хранился у неё в амбаре и всем своим знакомым баба Нюра советовала следовать её примеру и не бояться.
Многим сейчас страшно, многих накрыла депрессия от происходящего, многие сейчас просто не понимают происходящего и телепропагандисты тут бессильны. Об этом мне пишут многие мои подписчики и говорят знакомые в личных беседах. Если честно, я и сам не знаю, как реагировать на происходящее, но страх есть, за наше ближайшее будущее.
Что-то надломилось в нашем сознании и вернуть назад уже невозможно. Можно запугивать силовиками, арестами, штрафами, но тогда, что выйдет? Как они сами будут жить в мирке вокруг которого один большой концлагерь?
Посмотрите свои ленты социальных сетей. Споры настолько жёсткие, что фэйсбучные друзья готовы побить друг-другу морды, доказывая, что Навальный он Подвальный и наоборот. Градус напряжения растёт и даже в Крыму он зашкаливает, хоть люди тут и не вышли на митинги.
Поддерживаю ли я российские и московские протесты? Не начало ли это российского Майдана? Я за Путина или Навального? Именно на эти вопросы просят меня ответить подписчики и требуют однозначного ответа. Какой бы простой ответ я не дал, страна разделилась на два лагеря, точнее три. Третий это те, кто солидарен с протестами, возмущены происходящим, но пока молчат и таких много, если не треть.
У меня ответ простой и думаю понятный. Я за Россию и ее будущее, за будущее наших детей и внуков в стране, где работает Конституция, принимаются депутатами нормальные, а не людоедские или параноидальные законы, где суд не на пеньках, а выборы без жуликов и админресурса, где не уничтожают экологию и целые территории ради барыг, а людей, которые не согласны не винтят, и не сажают.
А вы за какую Россию? Или вас устраивает все происходящее в стране?
Вместо политической дискуссии и борьбы стратегий экономического развития, мы видим тотальную Единую Россию, которая скоро опять полезет из всех щелей и утюгов, обещая нам золотые горы к 2050 году. Есть ли выход? Пока ещё есть, но для этого надо идти на переговоры, а у нас одни брутальные и негнущиеся чуваки, которые не танцуют и в переговоры не вступают.
Две недели назад можно было этого бреда не допустить, пустив Навального домой, а там спокойно разбираться. Но кто-то захотел показать свои стальные яйца и понеслось.
Страна на грани Гражданской войны, народ испуган, все забыли про коронавирус, бизнес внимательно смотрит за происходящим и вкладываться не спешит. О каком развитии может идти речь, если страну штормит, а буря ещё впереди? Наш бизнес уже поджал уши, не понимая, что будет дальше, а Правительство нам рассказывает про рост экономики.
Так за кого я? Я за Россию и здравый смысл, и мне все равно, кто поведёт Россию вперёд, мне неважно, какая у него будет фамилия. Лидеров надо не любить, а выбирать, проверять и если не справляются, то переизбирать.
Я жду, когда Владимир Путин выступит с заявлением о текущей ситуации. Нравится кому или нет, но он сейчас законный и легитимный Президент с огромными полномочиями. Именно он может и должен стабилизировать ситуацию, а не поощрять беззаконие и репрессии. Вчера, хороший мой крымский знакомый, фанат Путина, задал простой вопрос, на который я не смог найти ответа – Почему Путин молчит?
Так почему Владимир Путин молчит? Что скажете россияне? Читайте и пишите мне Здесь!
А. Горный
Не родись красивой, а сходи к стоматологу
Комарова Екатерина Юрьевна. Врач-ортодонт.
Кому-то повезло, и у него ровные, как жемчуг, зубы.
Например, у Тома Круза. А, если по неизвестному нам капризу матушки-природы улыбка не задалась?! То есть улыбнуться, конечно, можно, но какие будут последствия, если зубы расположены вкривь и вкось, намекая, что их владелец, возможно, прямой потомок графа Дракулы. Нет, лучше уж хихикать в кулачок и улыбаться с плотно сжатыми зубами, — думают некоторые девушки. А зря! Красота вполне может быть рукотворной. Думаете, звезды Голливуда все родились с красивыми ровными зубами?! Конечно, нет! Тот же Том Круз несколько лет назад ходил с брекетами. Зачем? А вот об этом, и о том, какими способами можно добиться идеальной улыбки мы и поговорим.
Обычно, неровным ряд зубов становится, когда они растут очень плотно и не могут выстроиться в одну линию: один зуб забегает вперед, второй располагается за ним. Иногда кривыми зубы становятся из-за неправильного прикуса. Бывает, что верхняя челюсть выступает далеко вперед, и тогда передние зубы разрастаются большими, как, например у хомячка. В некоторых случаях выдается нижняя челюсть, отчего верхний зубной ряд западает внутрь.
Зубы обладают свойством медленно смещаться в костной ткани, и иногда ровный в молодости зубной ряд после тридцати лет искривляется. Особенно типичны такие изменения для нижних зубов.
Современная стоматология, а точнее тот её раздел, который называется ортодонтия, разработал целый комплекс методов исправления прикуса и отбеливания зубов.
И, если с отбеливанием зубов, пациентам, как правило, все ясно, то исправление прикуса, представляется чем-то нелегким. Действительно, это длительный процесс, требующий терпения, но при этом почти безболезненный!
И, если раньше исправлением прикуса занималась исключительно детская стоматология, то сегодня это эффективно и у взрослого человека, просто на это уйдет больше времени, чем у ребенка из-за большей плотности челюстей.
Для исправления прикуса ортодонтия использует различные системы: съемные и несъемные.
Съемные (пластинки, каппы и т.д.) используют в основном у детей. Пластинка изготавливается индивидуально, и прочно удерживается на зубах. Во время еды и чистки зубов ее можно снимать. Большей частью эти устройства применяются для лечения детей от 7 до 13 лет.
Несъёмные системы — брекеты крепятся длительно во рту на весь курс лечения. Ортодонт приклеивает ее элементы к зубам и они не снимаются до завершения лечения.
Брекеты представляют собой ряд замочков, соединённых дугой, которые приклеиваются при помощи специального стоматологического клея на наружную поверхность зуба. Доктор в процессе лечения подкручивает замочки, меняет направление и силу давления, формируя идеальный прикус.
Этот метод исправления прикуса наиболее эффективен для подростков и взрослых.В более молодом возрасте исправление и привыкание к брекетам происходит быстрее и легче.
В настоящее время имеется огромный выбор брекет-систем из различных материалов: из нержавеющей стали, золотых, из чистого титана, керамики.
Последняя новинка брекеты из сапфира, которые абсолютно прозрачны и не заметны на зубах.
Есть и вовсе «невидимые» брекеты — лингвальные, их врач устанавливает на внутренней, прилегающей к языку, стороне зубов. Лингвальные брекеты способны корректировать такие тяжелые нарушения прикуса, которые трудно поддаются исправлению с помощью обычных систем.
Однако к лингвальным брекетам труднее привыкнуть, поэтому их чаще устанавливают взрослым.
В целом же весь процесс привыкания к брекетам длится от 1 до 3-х недель, а само исправление прикуса с их помощью продолжается у взрослых от года до двух, избавляясь от напряжения.
В зависимости от сложности исправления. С помощью современной техники стало возможным скорректировать положение зуба с точностью до миллиметра. Некоторые люди боятся испортить свой облик ношением брекетов. И совершенно напрасно! Современные брекет-системы выглядят очень аккуратно, а керамические и сапфировые брекеты едва заметны на зубах и даже придают особый шарм.
Ношение брекетов — недешёвое удовольствие, которое могут позволить себе деловые и успешные люди, заботящиеся о своей внешности. В Европе и Америке эстетическая стоматология, считается очень престижной и обращение к её услугам — признак достатка.
А помните, куда отправилась Катя Пушкарева, после того как сняла брекеты и обрела очаровательную улыбку? Правильно. Под венец! Интересно, что актриса Нелли Уварова, исполнявшая роль Кати, всерьез носила самые настоящие брекеты. Так порекомендовал врач-ортодонт.
Исправление прикуса — комплексная проблема, которая решается стоматологами различных специальностей: ортодонтом, хирургом, пародонтологом. Поэтому, если Вы решили заняться исправлением прикуса, то нужно быть уверенным в квалификации специалистов, к которым Вы обратились. Знаете ли вы, что методикой правильной постановки брекетов в нашей стране владеют всего около 200 врачей.
«Сходи помой полы в «красной» зоне!» Я помыла. Одна смена волонтера в ковидной реанимации
«Мы их лечим, а ты их выхаживаешь»
Я пытаюсь мыть шваброй потолок. С трудом дотягиваюсь, тряпка слетает и падает на пол. В третий раз подряд. Благо пациентов в палате нет — задевать некого. Потом догадываюсь: надо не поднимать швабру над головой, а аккуратно скользить ею вверх по стене. Стены я тоже мою — это называется «генералить». На мне белый защитный костюм и огромные бахилы, а сверху — голубой халат, его надевают во время уборки. Кажется, я похожа на привидение, только какое-то неправильное.
«Я здесь научилась мыть полы, — смеется Анжелика. — Мне санитарка сразу сказала: «Так полы, Анжелочка, не моют!» Я говорю: «Танюш, я же врач, а не уборщица! Ты мне покажи как!»
Волонтер Анжелика
© Владимир Гердо/ТАССАнжелика — дерматовенеролог, живет на две страны: в США у нее работа, в России — семья. Весной она прилетела в Москву и сразу пошла волонтерить в 52-ю больницу. Она здесь каждый день, неделями без выходных. Могла бы устроиться и за деньги, но сначала стала делать то, что нужнее, а теперь уже не готова бросить волонтерство. «Мне медики говорят: «Мы их лечим, а ты их выхаживаешь». Это для меня самая большая похвала».
Одной бабушке обязательно нужно было пить воду — по указанию врача. Она не хотела, говорила: «А зачем мне жить? Я и так скоро помру». Я с ней разговаривала. Про трудное детство послевоенное, про то, что у нее 100 500 внуков, про то, что жить нужно… «Переговоры» шли около часа. Но я напоила ее водой. Можно было бы просто поставить капельницу и влить физраствор. Но в этом и смысл волонтерства
Волонтер Анна
…Одна женщина пролежала в реанимации больше 160 дней. «Она могла не отпускать мою руку по четыре часа, мне ребята даже ставили стул, чтобы я сидела, — рассказывает Анжелика. — И ела со мной, и засыпала. Я баюкала ее, как ребенка, по спинке гладила…» Она выписалась, но позже скончалась дома. Волонтеры «рады, что она хотя бы со своей семьей побыла». Ей было 45 лет.
…Один молодой — 21 год — парень не мог пользоваться судном. (Пациенты реанимаций пользуются утками и суднами, а в постелях лежат голыми. Это то, к чему волонтеры должны быть готовы.) «Он говорит мне: «Простите, пожалуйста, я не могу!» А я ему: «Да ты думаешь, я смогла бы?» Не все это могут, и это нормально». Он уже шел на поправку, показатели были нормальные, и завотделением разрешил отвезти его в туалет.
…Жена одного пациента так плакала, что Анжелика «дала себе клятву сделать все, чтобы он вернулся к своей семье». Но в какой-то момент он сдался. Волонтеры часто говорят это слово. «Сдался» — это про настрой. Про нежелание бороться за жизнь и вообще про отсутствие желаний. «Я ему сказала: «Вы мне не помогаете. Я одна не могу бороться». И он ответил: «Мы будем бороться». И вот с этого момента все пошло так, как будто Всевышний нам помогал». Сейчас этот пациент уже в обычном отделении и даже может дойти до туалета — с опорой, но сам.
…Однажды Анжелика пришла в девять утра, покормила больного, поговорила с ним, и через 30 минут его не стало. «Я зашла в ординаторскую, у меня потекли слезы», — говорит она. В реанимации спасают многих. Но и умирают здесь чаще, чем где-либо.
Волонтер Юрий (справа) за работой
© Владимир Гердо/ТАССМы домываем полы. Делаем массаж пожилому мужчине — смазываем кожу кремом, разминаем мышцы. Он без сознания, но это все равно важно. Анжелика показывает на другого пациента: «Видишь, ко скольким аппаратам он подключен? Если выкарабкается, это будет чудо».
«Чего вам не хватает? — Кислорода».
У Сергея в сумке триммер — один пациент попросил побрить его налысо. Еще пюре — для больного, у которого деформировались зубы, и он не может жевать. Еще морс и икона. Икону я, кстати, заметила на подоконнике, пока его мыла. Пациенты о них часто просят. «Разным людям помогают разные вещи, — говорит Сергей. — Человеку нужно за что-то зацепиться. Вера — один из таких вариантов».
Волонтеры не делают медицинскую работу. Их основные задачи — покормить, перестелить белье, промыть нос, сделать массаж и активизацию (когда пациенту сгибают руки и ноги, чтобы «разработать» мышцы). В этом особенно силен «блуждающий волонтер Юра». Сергей так его называет, потому что он не может встроиться ни в один график, приходит, когда удается. Юра — профессиональный реабилитолог с десятками дипломов. Когда он выходит из «красной» зоны, его одежду можно выжимать.
Волонтер Юрий после смены
© Владимир Гердо/ТАССА еще волонтеры просто пытаются сделать жизнь пациентов более сносной. И не только тем, что держат за руки, — хотя эта поддержка дает очень много. В ковидных реанимациях иногда лежат месяцами. Волонтеры «созванивают» больных с родственниками. Моют головы, чистят зубы, стригут ногти — обычно все это в реанимации не предусмотрено. Читают вслух или просто приносят книги тем, кто может делать это сам, — сейчас в больнице уже набралась небольшая библиотека. Дают поесть что-то не из больничной еды, если врач разрешает. Иногда просят лимон или кислый морс, кто покрепче — чеснок с черным хлебом или салат из помидоров-огурцов.
Часто хотят колбасы… Но обычно они такие ослабленные, что даже желаний особых нет. Один пациент на мой вопрос «чего вам здесь не хватает?» ответил: «Кислорода». У него было настолько тяжелое состояние, что даже в маске с чистым кислородом не становилось легче. Это такая мощная потребность в самом главном — из-за нее очень сложно думать о чем-то еще
Волонтер Маргарита
На вопрос «Зачем вы здесь?» любой волонтер ответит, что хочет помочь. Если копнуть глубже, за этим будет стоять разное — от «хотел сам разобраться, что происходит, и не врут ли СМИ» до «пошел волонтерить весной, чтобы не сидеть дома, и втянулся». Сергей говорит, что мотивы тут неважны: «Даже если ты просто хочешь «прийти посмотреть», тебе все равно придется что-то делать и кому-то помогать».
Анна с детства мечтала работать на скорой помощи. Ее муж и многие друзья — врачи. Весной она пошла волонтерить на «ковидные» выезды — оформляла документы: «Я сотрудник бюджетной организации, умею работать с бумагами». Ее бригада утилизировала средства индивидуальной защиты в 52-й больнице. Как-то, приехав, женщина помогла знакомому волонтеру разгрузить еду, а заодно решила принести кофе другу, который уже много часов не выходил из «красной» зоны. И в итоге так и осталась там волонтерить.
Волонтер Анна
© Владимир Гердо/ТАССАнна живет недалеко от 52-й, и для нее это в буквальном смысле родное место: она там родилась. Говорит, что на выездах было гораздо сложнее. «Когда я в первый раз пришла в реанимацию, Анжела спрашивает: «Ну как тебе тут?» Я говорю: «Круто, я так отдохнула!» Анжела мне: «Слушай, ты первый человек, который такое говорит!» — смеется Анна. — В больнице ты все время ходишь «по плоскости», а на вызовах поднимаешься, иногда без лифта… Я все время шучу, что ковид живет на пятом этаже».
Это было, когда я работала на скорой. Лето, нереально жаркий день. Я сижу, пишу, у меня стекает капля пота и падает на бумагу. А пациент смотрит и говорит: не плачьте, пожалуйста. Слезы из-под очков физически не могут вытечь — они герметичные. Но больные об этом не знают
Волонтер Анна
…Весной волонтеры выхаживали очень тяжелого дедушку. Он не мог говорить и даже писать — у него дрожали руки. Но очень хотел что-то сказать. Ребята догадались дать ему магнитную доску с буквами — такие бывают у детей. И он сложил из них предложение. «Потом он уже анекдоты рассказывал! — говорит Сергей. — Тогда это воспринималось как чудо…»
…Анне однажды поручили посадить бабушку. Это важно: пациенты не должны «залеживаться», если могут сидеть. Но пациентка садиться не хотела. Анна ее «забалтывала»: говорили о том, что погода хорошая, хочется поехать на дачу. «И я ей: «Ну и как мы с тобой, бабуль, поедем, если ты не сядешь? Мне придется тебя лежа в машину затаскивать, и ноги твои будут торчать из форточки! Они замерзнут на ветру, ты еще больше заболеешь! Значит, надо надеть шерстяные носочки. Надо, наверное, чтобы они были красненькие. А еще нас с тобой гаишники остановят, спросят: «Что это у вас тут бабулькины пятки торчат?» В конце концов бабушка села.
© Владимир Гердо/ТАСС…Одна женщина с Украины первое время постоянно плакала, разговаривая с родственниками. Но хорошо «откликалась» на волонтеров. А рядом с ней лежала пациентка, которая поначалу и не надеялась выкарабкаться. Когда ей стало получше, она рассказала, что соседка ее вдохновляла. «Я решила: она кушает — и я буду кушать! Она переворачивается — и я буду!» Женщины подружились и перевелись в обычное отделение в один день.
«Не советую будить. Она дерется»
«Я бы этот ковид разрезала бы на куски и сожгла бы!» — говорит пациентка Л. Волонтер Маргарита ее кормит. Прислушиваюсь — обсуждают жареную картошку. Я у соседней кровати кормлю пациентку Д. «Похлебаю жидкость», — говорит она, и я выбираю для нее бульон из перлового супа. Пахнет вкусно, но Д. этого не чувствует — запахи, как это бывает при ковиде, пропали. А вот респиратор все пропускает.
«Многие пожилые люди не привыкли принимать помощь, — рассказывает Маргарита. — Для них дикость, что о них кто-то заботится, потому что они сами всю жизнь впахивали и заботились о других». Д. явно смущается: «Как младенчика кормите». Ее нужно как-то развеселить. «Младенчик, — говорю я, — отобрал бы у меня ложку и требовал бы дать ему есть самостоятельно!» Д. улыбается. «Как только вас родители сюда отпускают», — говорит она. «Да я не спрашивала, если честно, — отвечаю и тут же оговариваюсь: — Но я отдельно живу, мне можно».
Корреспондент ТАСС Бэлла Волкова
© Владимир Гердо/ТАССД. очень слабая. А вот по Л. кажется, что у нее жизненных сил побольше, чем у меня. Она строит конспирологические версии о ковиде и все время чем-то возмущается — количеством процедур, ходом лечения и тем, что лекарств от болезни до сих пор нет. Такие вещи волонтерам знакомы.
Иногда на вопрос «Как дела?» отвечают: «Да хорошо, только травят меня здесь!» Или плачут в трубку родственнику: «Я умираю, забери меня отсюда, за мной здесь никто не следит! Мне воду никто не дает!» А ты в этот момент рядом с кроватью, и вода там стоит. Думаешь: «Ну, окей, ладно». Потом берешь трубку и говоришь: «Ваш родственник в лучшей больнице, тут суперопытные врачи. И если вы говорите с ним по телефону — значит, за ним очень хорошо ухаживают, потому что вообще-то в реанимации телефонов нет». Но это нормально — просто человеку плохо.
Волонтер Сергей
Анна любит, когда пациент кричит и ругается: «Значит, он эмоционально включен. Пока у человека есть силы ругаться, все круто». Но наличие/отсутствие сил — не всегда показатель. Слабую Д. буквально через час после обеда перевезут из реанимации в обычное отделение. А Л. останется лежать.
Я недавно кормила бабулечку, ей 91. Но она, знаешь, меня еще гоняла! Я ей говорю: «Как мы есть будем-то? Зубов нет. Давайте супчик похлебаем». А на второе — макароны с мясом и густым соусом. Ну, мясо я, естественно, даже не стала ей предлагать, даю соус. А она мне: «Давай макаронину чистую!» Я: «Ну вы отважная, конечно, дама…» Она говорила очень бодрым голосом — если б не кислородная маска, мне кажется, ее бы на всю больницу было слышно
Волонтер Маргарита
Волонтер Маргарита
© Владимир Гердо/ТАССМаргарита осторожно гладит по рукам пожилую женщину — хочет разбудить пообедать. Но у той очень глубокий сон. «Не советую будить, — говорит кто-то. — Она дерется, прямо руками отпихивает». К такому волонтеры тоже привыкли. «Когда я еще была на скорой помощи, одна бабушка с ковидом на нас плеваться начала, чтоб мы умерли, — рассказывает Анна. — А мы стоим в защитных комбезах — ну ладно, плюйся, сейчас снимем их, и все». Сергея пациент однажды попросил помять спину, «а когда я с ним прощался, он меня просто послал». Ребята знают: это говорит болезнь. Когнитивные искажения никто не отменял.
«Выйдете, пойдете есть стейк?»
Маргарита промывает пациенту В. нос. Берет шприц с физраствором, брызжет в ноздрю, помогает высморкаться. В. называют «профессионалом в промывании носа» — ему это нужно делать постоянно. У него сатурация (количество кислорода в крови) 70 — «чудовищно низкая». Его просят лечь на другой бок, он сопротивляется: «Там пролежень». В. выглядит глубоким стариком — но ему всего 56. Он в реанимации 2,5 месяца. «В его карточке был указан вес — 85 кг, — говорит Маргарита. — Но когда я его переворачивала, там не было и 45. Я его видела в течение месяца два-три раза в неделю, и он на моих глазах просто растаял».
© Владимир Гердо/ТАССИногда, разговаривая с волонтером, В. махал рукой: мол, подожди-подожди, я подышу, не могу говорить. У него было дополнительное питание — капельница — с высоким концентратом белка. «Я две недели назад говорю: «Это же реанимационный вариант стейка». Он даже улыбнулся, — рассказывает Маргарита. — Спрашиваю: «Выйдете, пойдете есть стейк?» Он отвечает: «Ну да». — «А что вы будете к стейку? Вино, пиво?» — «Ну, можно и коньяк…»
Важно показать им, что реанимация — это временно. Мы спрашиваем: «А вот выйдете, что будете делать? Куда поедете?» Один дядечка мне сказал: «На рыбалку». Я спрашиваю: а кого будете ловить? А что готовить? Так мы побуждаем пациентов все это воображать. «Вы держитесь», «давай-давай», «не сникай» — это неработающие советы. Важно отвлечь. Найти ту тему, от которой люди расцветают, меняются в лице
Волонтер Маргарита
В. просил домашнюю котлету и детективный роман. Донести их не успели — он ушел на следующую ночь.
Волонтеры редко видят смерти. То ли люди чаще уходят ночью, то ли еще почему-то. «Чаще всего смерть — это просто пустая койка на следующей смене», — говорит Сергей.
Но пустая койка — это еще и перевод из реанимации в обычное отделение. То есть улучшение, а затем и выписка.
© Владимир Гердо/ТАСС…Как-то Маргарита выхаживала пациента за 70, который всю жизнь занимался мотоспортом. Спросила, когда он ездил на мотоцикле последний раз, ожидая ответ: «Лет 20 прошло». Оказалось — три дня назад. «Я говорю ему: «Что вы тут делаете? Надо скорее выписываться!» — рассказывает она. — Его перевели в отделение, мы его навещали. Он показывал нам, как он ходит. Это прямо диковинка! В реанимации же никто не ходит. Прошелся в одну сторону, в другую, да еще и без кислорода…»
Кто знает, может, он скоро снова будет ездить на байке.
Если вы хотите стать волонтером:
- Волонтеры нужны не только в реанимациях, но и в обычных отделениях — таких здесь называют «тимуровцами». Если вы не готовы работать с очень тяжелыми больными (что вполне нормально), возможно, это подойдет вам больше.
- Средства индивидуальной защиты выдадут на месте. Под них лучше надеть резиновые тапочки с задником и какие-нибудь тонкие штаны и футболку из дышащих материалов. Я надела пижаму из вискозы — и это было вполне комфортно.
- Наверняка вы много читали о том, как тяжело работать в защитном костюме. Если вы готовы пробовать, начинайте зимой, пока холодно (тем более что именно сейчас люди особенно нужны). Опытные волонтеры говорят, что летом это сложнее в разы. Но на самом деле то, как вы будете чувствовать себя в «защите», зависит от индивидуальных особенностей организма. Мне было нормально, даже когда я мыла полы. Кто-то промокнет насквозь, просто общаясь с пациентом. После «красной» зоны нужно принять душ — не забывайте брать смену белья.
- Обычно волонтеры приходят на четыре часа с 12.00, в среднем — два-три раза в неделю. Не ориентируйтесь на волонтеров вроде Анжелики — не каждый может и готов быть в больнице ежедневно. Одна смена в неделю — это уже очень ценная помощь.
- По словам Сергея, чтобы освоиться, достаточно выйти два раза. После этого вы уже будете чувствовать себя уверенно. У ребят есть специальные приложения в телефонах с подробностями о пациентах — это сильно облегчает работу.
- Оптимально, когда в смену выходят два волонтера. Пока так получается не всегда. И есть еще «незакрытые» волонтерами реанимации. Так что если вы готовы — ваша помощь нужна.
- Контакт: координатор волонтеров Ольга Волосовец 8 985 727-58-44.
Бэлла Волкова
Официальный сайт ХК Сочи | Сходи на хоккей и получи скидку на футбол!
Хоккейный и футбольный клубы «Сочи» представляют совместную акцию для болельщиков команд.
Уже в начале ноября в Олимпийском парке будет настоящий праздник спорта! С 1 по 22 ноября ХК «Сочи» проведет четыре матча, а ФК «Сочи» – два. Соперниками хоккеистов станут – рижское «Динамо», «Куньлунь Ред Стар», «Северсталь» и «Локомотив». В гости к футболистам приедет ФК «Тамбов», а также один из грандов – ЦСКА. Чтобы оценить всю прелесть главных спортивных лиг страны, мы приготовили для вас «вкуснейшее» предложение с отличными скидками на игры!
1 ноября (пятница) | 19:30 | ХК «Сочи» – «Динамо» Рига |
2 ноября (суббота) | 16:30 | ФК «Сочи» – ФК «Тамбов» |
С 23 октября по 2 ноября включительно при предъявлении билета на матч ХК «Сочи» – «Динамо» (Рига) в нижеперечисленных кассах билетного оператора Кассир.ру, билет на футбольный матч «Сочи» – «Тамбов» вы сможете приобрести со скидкой 25%!
3 ноября (воскресенье) | 17:00 | ХК «Сочи» – «Куньлунь Ред Стар» |
10 ноября (воскресенье) | 16:30 | ФК «Сочи» – ЦСКА |
С 23 октября по 10 ноября включительно при предъявлении билета на матч ХК «Сочи» – «Куньлунь Ред Стар» в нижеперечисленных кассах билетного оператора Кассир.ру, билет на футбольный матч «Сочи» – ЦСКА вы сможете приобрести со скидкой 15%!
Обращаем внимание на то, что акция работает лишь в указанном порядке: для получения скидки на футбол, вы должны предъявить в кассе обычный или электронный билет на хоккей – в обратном порядке скидка не действует. Отмечаем, что скидка действует на все сектора, кроме VIP-лож.
И это еще не все! Если вы обладатель билета на футбольный матч «Сочи» – ЦСКА, то для вас будет действовать скидка в размере 25% на хоккейные игры «Сочи» – «Северсталь» (20 ноября) и «Сочи» – «Локомотив» (22 ноября). Приобрести билет со скидкой вы можете в кассах Дворца спорта «Большой» с 23 октября. Скидка действует на все сектора, кроме Ice Bar и ложи Business.
Адреса касс билетного оператора Кассир.ру, в которых действует акция:
– Сочи, ул. Роз, 48-А, 1 этаж;
– Сочи, ул. Новая Заря, 7;
– Адлер, ул. Калинина, 1, санаторий «Южное Взморье»;
– Кассы Олимпийского стадиона «Фишт» в день футбольного матча (2 и 10 ноября).
Более подробную информацию о работе вышеперечисленных касс вы можете узнать здесь.
Билеты на матч ХК «Сочи» можно, как и всегда, приобрести следующими способами:
– в кассах ДС «Большой» ежедневно с 10:00 до 20:00 без перерывов и выходных;
– на билетном сервисе ХК «Сочи» – tickets.hcsochi.ru;
– при помощи партнеров клуба: Кассир.ру, Чемпионат. Билеты, Ponominalu.ru, Ticketland.ru, а также в салонах связи «МТС».
Поддержи команды своего города!
Пресс-служба ХК «Сочи»
И в театр сходи, и в кино, и к девчонкам сходи, но учись!
Героем следующего интервью стал Владимир Андреевич Бобков, заведующий кафедрой «Политологии, социологии и социального управления» БНТУ, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент НАН Беларуси, Заслуженный деятель науки Республики Беларусь. Сегодня ему исполняется 80 лет. Мы публикуем самые интересные выдержки из большого интервью с ним о жизни.
Его детство пришлось на годы Второй мировой войны, в которой ему чудом удалось избежать расстрела. Он помнит все: и трёхметровые бомбовые ямы, в которых приходилось жить, и то, как помогал нашим партизанам, привозя им патроны и провизию. После войны в шесть лет пошел в школу, закончил 10 классов. На каникулах приходилось работать на земле. В старших классах Владимир Андреевич стал публиковать заметки о сельской жизни в районную газету, тогда и принял решение поступать на журфак.
Во время учебы писал статьи для республиканских газет, которые часто вызывали большой интерес читателей. По вечерам подрабатывал на радио. После окончания университета Владимира Андреевича призвали в армию. Когда он вернулся, поступил в аспирантуру. До окончания учебы защитил кандидатскую диссертацию, после чего сразу же пригласили на работу в Институт истории партии при ЦК КПБ.
«Меня, мою семью и всех сельчан поставили к стене»Перед началом освободительной операции «Багратион» партизаны подорвали (в этом участвовал и мой дядя) немецкий эшелон с танками, живой силой, техникой.
Наша деревня была ближайшей к железной дороге. Утром явились немцы с собаками, машину пригнали с пулемётом. Пришли к нам в дом с полицейским, говорят: «Одевайтесь». Поставили нас вдоль дощатого соседского забора. Все вокруг плачут, причитают: и дети, и взрослые.
Мама с бабушкой быстро рассмотрели соседский забор: там были дощечки подгнившие. Все стояли в три шеренги, мы у самого забора. Мне мама говорит: «Володя, как только начнут стрелять – мы упадём на тебя, а ты отодвигай дощечку и беги в Слободу (соседняя деревня)».
В это время полицейский объяснял старшему немцу, что жители нашей деревни не причастны к взрыву эшелона, это может подтвердить и майор-интендант, который находился сейчас в соседней деревне. Старший согласился подождать — за майором послали гонца.
Всё это время мы стояли возле забора, на нас с машины был направлен пулемёт, солдаты вокруг с автоматами. А я смотрел на дуло пулемёта и следил за ползающей по нему мухой. Она то залезет в дуло, то вылезет. Стою и думаю: «А начнут стрелять и муху убьют?».
– Вас совсем не беспокоило, что вокруг происходит?
– Да, тут плач, горе — а я о мухе думаю. В итоге нас отпустили, потому что приехал майор и объяснил, что партизан здесь нет. Люди снова плачут, только от радости, что им жизнь сохранили (усмехается). Вот так было на расстреле. Детский ум тогда ещё ничего не воспринимал. Было мне где-то четыре года.
Резонансная диссертация 77-го года: «Деятельность Компартии Белоруссии по улучшению состава партийных рядов и совершенствованию структуры партийных организаций в развитом социалистическом обществе»Я написал тогда то, о чём боялись говорить в Минске. А в Москве это уже вслух обсуждали. До «перестройки» ещё оставалось много времени, а вопросы эти уже поднимались. Когда перестройка началась – заговорили все.
А вопросы актуальные были! Чтобы одному интеллигенту в партию попасть нужно, чтобы 10 рабочих приняли. А каких рабочих? Вот на заводе: «Давай, Иван! Давай, Степан!» Надо ли этому Степану в партию – никто не спрашивал. Один к десяти было соотношение. Партия считалась партией рабочего класса. Хотя ставилась запятая и добавляли: «Всего советского народа». Но народ этот, интеллигенция, кто идейно поддерживал партию и хотел быть в ней, он мог пробраться только через «густые и колючие кусты».
Даже если бы я тогда был постарше – всё равно писал бы на эту тему, всё равно выносил бы на обсуждение общественности. Конечно, все вокруг говорили, что «зарубят» мою диссертацию. Она из ВАКа сразу в ЦК КПСС пошла. Но, тем не менее, в Москве, благодаря тому, что многие наверняка понимали, к чему всё идёт, – согласились, удержали и «выпустили меня живым».
После защиты последствий для меня практически не было. В целом компартия меня поддерживала. Как раз в 89-ом году был избран членом-корреспондентом Академии наук. Возможно, такая моя позиция сыграла положительную для моей научной карьеры роль. На место тогда претендовало 7 человек, я был избран подавляющим числом голосов.
О встрече с Борисом ЕльцинымДве моих монографии были опубликованы в Москве в Политиздате. Это было самое-самое почётное издательство в Советском Союзе. Работы, которые были там изданы, шли во все страны социалистического лагеря. Одну из этих работ во время перестройки прочитал Ельцин Борис Николаевич. В 1986 году он пригласил меня на беседу, которая продлилась около полутора часов. Он всю мою работу исчеркал красным и синим карандашом. Красным – где согласен, синим – где не согласен или требуется дополнительная дискуссия. На тот момент я был уже доктором наук, и после беседы он мне предложил работу в московском горкоме партии, где сам был первым секретарём. Я поблагодарил, но отказался, сославшись на многие нерешённые дела в Минске. К отказу от работы в Москве подталкивала меня и московская суета. Бурлит там всё, толкотня и на улице, и в метро. Это мне не нравилось. Вот я и отказался.
С Борисом Николаевичем мы ещё много раз встречались, когда я бывал в Москве. Будучи гонимым, он собирался приехать в Минск, и я ему готовил площадку для выступления в Доме Политического просвещения Минского обкома партии.
О работе и стратегиях развития Минска– Давайте о Ваших местах работы поговорим.
–После развала Союза я работал в Академии в секторе научного обеспечения. Через год-полтора меня пригласили в БГЭУ заведующим кафедрой, там я 10 лет проработал. В 93-ем году создал при горисполкоме Минский научно-исследовательский институт социально-экономических и политических проблем. Очень интересно было там работать, особенно, когда председателем был Павлов.
Михаил Яковлевич Павлов стал председателем Мингорисполкома в 2000-ом году. Вот с ним мы рука об руку работали. Ежегодные международные конференции, люди со всего мира приезжали на них посмотреть на город. На конференциях обсуждали стратегии развития мегаполисов. Приезжали мэры из западных стран: Дании, Швеции, Швейцарии. Лужков, бывший мэр Москвы, тоже постоянно приезжал.
Разрабатывали стратегии развития Минска до 2020 года. В стратегическом плане определено 5 таких основных стратегий.
Минск рассматривался с пяти основных позиций: Минск – город здоровья и высоких социальных стандартов, Минск – город знаний и наукоёмких технологий, Минск – развивающий демократию с широким участием граждан, Минск – центр международного сотрудничества, Минск – город, привлекательный для туристов. Из наших стратегий что-то брала Варшава, Вена.
– Чем занимались позже?
– В 2007-ом я ушёл в Академию наук, а из Академии наук Борис Михайлович Хрусталёв ( ректор БНТУ с 2000 по 2017 годы) пригласил меня в БНТУ.
– Кроме работы в БНТУ, Вы занимаетесь какими-нибудь сторонними проектами?
– На данный момент занимаюсь исследованиями Евразийского экономического Союза, Европы и Европейского союза. Каким образом будут развиваться события в Европейском союзе – это сегодня весьма актуальная тема.
«Был у меня один орёл с ФИТРа»– Владимир Андреевич, работая в БНТУ, был ли у Вас какой-нибудь неординарный случай в Вашей преподавательской практике?
– Поступил в университет один молодой человек – в общежитие поселили его. Тут девочки симпатичные, и загулял хлопец! Появился у меня пару раз на лекции, потом не ходит. Я попытался подключить старосту, а он мне: «Что я могу сделать?» и развел руками. Добыл телефон родителей, позвонил батьке. Батька – тракторист, мать – доярка, понимаешь? Ты городской, понять не сможешь (обращается к журналисту Times BNTU).
Тракторист – это работа не в кабинете сидеть в костюмчике. В грязи, и зимой в такую погоду он тоже на тракторе, холод и всё прочее. От зари и до заката. Доярка – это надо в 4 часа каждый день встать. Домой она приходит не раньше 12 часов ночи, особенно летом, когда коров оставляют на поле пастись. Ей только лечь и спать. По деревенским меркам нормальные деньги зарабатывают. А этот лоботряс приехал и гуляет здесь.
Звоню – батька говорит: «Спасибо, что сказали. Я приеду». Я объяснил ему, где будет лекция. Ну, а он, конечно, созвонился с сыном: вижу, он появился у меня на лекции. Заходит здоровенный мужик такой, широкоплечий, и сразу: «А где тут мой?». Снимает с пояса широкий солдатский ремень и наматывает его на руку. Парень как давай кругами-винтами между скамейками бежать к выходу.
– Прямо на паре при всех?
– Да, прямо на паре. Пошли, поговорили они, в общежитии батька побыл. И что ты думаешь? Как рукой сняло. Он окончил университет. Хорошо учился, потом приходил ко мне, благодарил (смеется). Надо же соображать головой, хотя бы задним числом. Приехал, значит учись. А как по-другому заставить? Используй это время: и в театр сходи, и в кино, и к девчонкам сходи, но учись! У меня была цель – выучиться, чтобы нормально жить потом.
Основные научные труды– Вы написали «Возрождение духа ленинизма» (1989г.) В чем суть работы?
– «Дух ленинизма» – это высокая порядочность, принципиальность, скромность, чувство критики и самокритики, простота и доступность руководителя. Это всё у меня в работе рассматривается. Тебя люди избрали или назначили руководителем — значит нужно уважать их выбор. С людьми надо по-человечески, не отрываться от них и не вспоминать по случаю.
– Также вы написали «Качественный рост партии и организация партийных сил…» (1977г.)
– «Качественный рост» про то, что в партию нужно брать тех, кто туда стремится, заслуживает, кто верит в неё. По моему мнению, потому во многом и развалилась партия, что принимали всех подряд. Зачем тянуть того, кто не хочет и не может в ней быть? А организация партийных сил – это организационная структура партии. Там и рассказывается, как её наилучшим образом устроить.
– Ещё «Научный подход в партийной работе» (1985г.) был…
– Да, всё на научном подходе должно строиться, и во многом так и было в советское время. Я уже говорил, что многие министерства и ведомства имели теснейшие связи с научными коллективами. Как начальнику лучше организовать свой рабочий день? Должна быть научная организация труда – не так, как тебе в голову пришло, а все должно основываться на научном подходе.
«Тот, кто пытается, – находит мотивацию»– Отлично. Вашу профессиональную деятельность мы обсудили, теперь хотелось бы побольше узнать о Вас вне рабочего времени. Вы любите путешествовать?
– Да, в молодости много путешествовал. Сейчас очень люблю ездить на свою родину. Вот это главное путешествие для меня. Раньше имел возможность ежегодно ездить в санатории Советского Союза. Сейчас, даже если бы предлагали, не поехал бы. Люблю съездить в лес, развести костёр, посидеть и отдохнуть. Могу на рыбалку съездить, но это редко бывает, во время отпуска в основном. Раньше я практиковал чаще: посидеть с удочкой, в родные места подъехать – на Днепр.
Когда на кафедре все разойдутся, иногда сяду, поработаю в науке час-два. Стараюсь к восьми часам приехать домой, чтобы успеть посмотреть все новости.
Дом у меня в деревне. Там постоянно какое-нибудь занятие найду. Отвалилось что-то – надо подбить, или грядку вскопать какую-то. Вот и время уходит.
– По роду своей деятельности наверняка Вы много читали художественной литературы. Что на Вас произвело наибольшее впечатление из нашей и зарубежной литературы?
– Из художественной литературы я бы порекомендовал читать Василия Быкова, нашего белорусского писателя. Ивана Петровича Шамякина, с которым мы долгие годы дружили и работали в Академии наук. Шолохова я бы рекомендовал, и не только «Тихий дон». Есть такое произведение «Судьба человека», где именно духовный мир раскрывается, трогает за струны души. Из зарубежной литературы Марка Твена могу порекомендовать. Всё это на любителя, на самом деле.
– Про физическое развитие что-нибудь расскажите?
– Серьёзным спортом не занимался, легкой атлетикой немного. Физическую форму и сейчас стараюсь поддерживать: турник, зарядка.
– Ничего себе. Сколько раз подтягиваетесь?
– Больше десяти не могу, если честно. А так, в пределах десяти хороших подтяжек.
– А что насчёт расписания выходного дня? Музеи, театры, кино?
– Недавно была выставка моего друга, ушёл он из жизни, Поплавский Георгий Георгиевич, народный художник. Он почти весь мир объездил. Выставка проходила в музее Михаила Андреевича Савицкого, тоже моего хорошего друга. Музей находится на Площади Свободы. Всем советую побывать там. Савицкий, например, войну в основном отображал. А Поплавский – график. У него много книг иллюстрированных. Интереснейшие работы. Посмотрел и будто побывал на Мальте, в Непале, в Индии, Израиле…
– Что из музыки предпочитаете слушать?
– Классическую музыку. Только классика. Я не музыкант и музыкального слуха у меня нет, поэтому для меня это самая доступная музыка.
– Можете кого-нибудь выделить из композиторов?
– Честно, не берусь за ремесло, которого не знаю
– Какой из Вас повар, признаетесь?
– Ой, только уху. Вот её могу сделать такую, что пальчики оближешь. А так дома я не готовлю.
– Вы мечтаете сейчас о чём-нибудь?
– Мои мечты – завершить работы, которые начал, монографии. Это и цель, и мечта одновременно.
– Сейчас молодёжь часто говорит о недостатке мотивации. Они не понимают, что им нужно и что их ждёт очень много неопределённости. Расскажите о своих источниках.
– Многие просто не пытаются мотивировать себя, пассивны. А кто не пытается, тот и не найдёт, как о том студенте с ФИТРа. По волнам: дискотеки, девочки, вот ему и понравилось это. Хорошо, что вовремя остановили.
Надо быть целеустремлённым и держать себя в «ежовых рукавицах». И не пытаться поднять себя высоко над всеми. Не считать, что я учёный великий, художник великий, писатель великий. Это само собой, пусть люди оценят. А ты – просто человек, и живёшь для того, чтобы делать радость для других. Всё тогда будет прекрасно.
И те вещи, о которых я говорил: «Возрождение духа ленинизма» – это Ленин ставил вопросы скромности. А Сталин, хоть и был диктатором, он имел одну шинель и железную кроватку (сейчас в общежитиях лучшие стоят). И щи кислые любил, на третий-четвёртый день их ему давали. И был счастлив.
– Ленин и Сталин – Ваши кумиры? Извините за пафос.
– Нет. Ни первый, ни второй. У обоих были и хорошие стороны, и плохие. Особенно у Сталина — диктаторство его.
– «Не сотвори себе кумира» – это про Вас?
– Возможно…
Редакция Times BNTU поздравляет мудрого и успешного учёного Владимира Андреевича Бобкова с Днём рождения. Пусть каждый день славится новым открытием и достижением! Пусть в голову приходят только светлые мысли, а в душе живёт гармония. Пусть удача всегда будет на Вашей стороне и с успехом воплощается в реальность любая идея. Долгих лет жизни Вам, дорогой Владимир Андреевич!
Сходи на выставки | Телекомпания ТВ-21
Информация о новых выставках в Мурманской областной универсальной научной библиотеке.
Информация о новых выставках в Мурманской областной универсальной научной библиотеке.
Более 20 работ членов велоклуба «НордБайк» представлены на фотовыставке «Север и велосипед 2008»
В мае мурманскому велоклубу «НордБайк» исполнилось три года. Он создан для развития велодвижения среди жителей Мурманска и области, пропаганды велосипеда как стиля жизни, поддержки экстремальных видов спорта. Члены клуба принимают участие в городских и областных мероприятиях, сами организовывают различные соревнования, катаются на велосипедах зимой и летом, рассказывают о правилах дорожного движения, проводят фотовыставки.
Выставка работает в холле II этажа до конца лета.
В отделе естественнонаучной и медицинской литературы работает выставка «Личная безопасность в лесу и на воде»
Многие из нас любят путешествовать, бывают на природе, но очень часто это пребывание сопряжено с опасностями. Как уберечь от них себя и своих близких? Как избежать экстремальных ситуаций и преодолеть их последствия? Первый раздел выставки — «Чрезвычайные ситуации природного характера» познакомит с книгами, которые подскажут, как правильно ориентироваться и правильно действовать в случаях природных аномалий.
Из раздела «Поведение под открытым небом» вы узнаете: как вести себя на природе, как правильно определиться с попутчиком, как правильно питаться в дороге, как ориентироваться на местности и что делать, если вы заблудились или попали в трудную ситуацию.
Раздел «Первая помощь» научит вас оказывать первую доврачебную помощь себе и другим. Иногда это единственный шанс помочь человеку выжить, и каждый из нас должен уметь его использовать.
Следуя советам выставки «Личная безопасность в лесу и на воде» вы легко справитесь с любой, даже самой сложной проблемой, или просто обойдете ее стороной, ведь не зря говорится: предупрежден — значит вооружен!
Выставка работает с 17 июня по 29 июля.
Фотовыставка «Есть что-то прекрасное в лете, а с летом — прекрасное в нас» знакомит с работами членов фотокружка Дворца творчества «Лапландия»
Выставка работает в отделе краеведческой и саамской литературы. Трогательные летние зарисовки радуют глаз и создают хорошее настроение.
Выставка будет работать до конца лета.
Убей в себе фрилансера, сходи в кафе без Wi-Fi
- Эль Метц
- BBC Capital
Автор фото, Elle Metz
В мире все больше людей, работающих вне офиса, и многие кафе зачастую заполнены фрилансерами, молча сидящими за столиками со своими ноутбуками. Обозреватель BBC Capital рассказывает о том, как владельцы кафе пытаются бороться с этой тенденцией.
Вечер пятницы в новом кафе в районе Линкольн-парк в Чикаго. Это заведение мало чем отличается от множества других кофеен в американских городах.
Его стены украшены причудливыми картинками, а в распоряжении посетителей есть несколько столов с мягкими креслами и диванчиками разных цветов и размеров.
В одном из углов выставлены открытки, предназначенные для продажи, а в другом из-под потолка свисает американский флаг.
Но разница все же есть: в этом кафе вы не увидите ни телефонов, ни планшетов, ни ноутбуков.
Посетители стоят и разговаривают друг с другом, попивая вино, а дети сидят и играют в настольные игры.
Дело в том, что в этом кафе под названием Kibbitznest нет Wi-Fi. Это еще одно из целого ряда заведений, владельцы которых отказались от интернета, чтобы посетители больше общались друг с другом.
Это редкое на сегодняшний день зрелище, ведь мы привыкли к кафе, заполненным людьми, которые молча работают за своими компьютерами.
Автор фото, Elle Metz
Підпис до фото,Зоны, свободные от интернета и электронных устройств, появляются как альтернатива тем кафе, где все сидят, уткнувшись в свои компьютеры
Беспроводной интернет предлагают и такие крупные сети, как Starbucks и Caffè Nero, и большинство независимых заведений.
Это сделало кофейни центром притяжения для фрилансеров и тех, кто работает удаленно, но не имеет дома специально оборудованного рабочего места. Или просто не хочет работать из дома.
Возможно, кафе — действительно не самое плохое место для работы, ведь здесь всегда можно перекусить и воспользоваться быстрым интернетом.
Однако присутствие многочисленных работников, прикованных к своим ноутбукам, делает кафе похожими на офисы открытого типа, а не на центры общественной жизни.
Энни Костинер и ее муж Льюис отреагировали на этот тренд и открыли Kibbitznest, «чтобы привлечь внимание к растущему дисбалансу между использованием электронных технологий и личным общением».
Костинер говорит, что их клиенты давно ждали появления места, где можно отдохнуть от постоянного использования гаджетов. Ей часто говорят: «Я так рад(-а), что вы открыли это кафе».
Автор фото, Elle Metz
Підпис до фото,Компания друзей играет в настольную игру вечером пятницы в Kibbitznest
Никакого интернета
Кафе без интернета появляются по всем Соединенным Штатам, а также в Лондоне, Ванкувере и многих других городах и странах.
Это можно назвать ответной реакцией или даже протестом против того, чтобы люди все свое свободное время проводили, глядя на экран смартфона или другого устройства, вместо того, чтобы общаться с интересными им людьми.
Согласно исследованию, проведенному компанией Nielsen в 2016 году, взрослые американцы тратят на СМИ более 10 часов в день.
«Люди устали смотреть на экраны своих смартфонов», — говорит Джошуа Малленакс, клиент Kibbitznest, который вообще-то пришел в кафе, чтобы поработать на компьютере.
Но когда он узнал, что это место — зона, свободная от интернета, он все равно остался. Эта идея показалась ему хорошей, пусть и немного непрактичной.
Такие кофейни, как Kibbitznest, стремятся вернуть свое изначальное предназначение — быть центром оживленных обсуждений и интеллекуальных дискуссий. Это значит, что общение здесь всегда на первом месте.
Ведь раньше кафе были «третьим местом» после работы и дома, где люди могли поговорить и провести время с друзьями.
Третье место
Термин «третье место» придумал писатель Рэй Ольденбург в 1989 году.
В своей книге The Great Good Place (книга переведена на русский под названием «Третье место») он говорит о том, насколько такие места для встреч, как кафе (а еще пабы, рестораны и пивные на открытом воздухе, чайные), важны для психологического состояния каждого человека в отдельности и общества в целом.
Автор фото, Getty Images
Підпис до фото,В 1957 году лондонцы ходили в кафе просто поболтать…
«Без подобных мест, — пишет Ольденбург, — человек остается одиноким в толпе. Единственное предсказуемое социальное последствие технологического прогресса — это то, что люди все больше отдаляются друг от друга».
Джоди Уален и ее муж Фил Меррик стали непосредственными свидетелями этого социального отдаления в своем кафе August First, расположенном в штате Вермонт на северо-востоке США.
Люди приходили, ставили на стол свои ноутбуки и часами сидели словно приклеенные к ним.
«Открывая August First, мы вовсе не рассчитывали, что здесь будет царить тишина», — говорит Уален.
Поэтому в 2012 году они отказались от Wi-Fi, а в 2014 году запретили посетителям пользоваться ноутбуками.
Пережить эти перемены оказалось непросто, и некоторые клиенты выразили свое недовольство (в основном — оставив комментарии в интернете).
Однако в целом реакция на подобные изменения оказалась положительной. Более того, объем продаж в заведении вырос на 20% по сравнению с прошлым годом.
Автор фото, iStock
Підпис до фото,Не пришло ли время отказаться от гаджетов в кафе?
Тем не менее нельзя не принимать во внимание тот факт, что в кофейнях многие предпочитают работать, а не общаться.
По данным организации Global Workplace Analytics, с 2005 года количество американцев, работающих из дома — а зачастую из кафе, потому что дома это делать неудобно — выросло на 103%.
Это означает, что 3,7 млн работников не менее половины своего рабочего времени проводят вне офиса. И эти цифры еще не учитывают частных предпринимателей, 22% из которых работают «из дома».
Эта тенденция уже приобрела мировой масштаб. Согласно опросу Ipsos/Reuters, примерно каждый пятый человек в мире работает из дома.
Особую популярность этот феномен приобрел в Латинской Америке, Азии и на Ближнем Востоке, в то время как в Венгрии, Германии, Швеции, Франции, Италии и Канаде он распространен не так сильно.
Джефф Экселл из города Коламбус, штат Огайо, считает, что при посещении кафе человек должен получать особые впечатления. Вместе со своей женой Лорен Калли он владеет кафе под названием Fox in the Snow, где беспроводного интернета никогда не было.
Экселл отмечает, что сегодня что угодно можно заказать на дом. Жить в уединении никогда не было так удобно, поэтому поход в кафе должен служить способом развлечься и пообщаться с другими.
«Я хотел создать кофейню, где никогда не будет скучно, — говорит он. — Едва войдя, вы чувствуете, что здесь собралась одна огромная семья».
Небольшие стимулы
Экселл и Калли намеренно наняли бариста, обладающих хорошими навыками общения. А еще они сделали барную стойку чуть ниже, чтобы расположить посетителей к разговорам, и убрали ценники с кондитерских изделий, чтобы гости задавали больше вопросов.
Сегодня в Fox in the Snow приходят представители совершенно разных социальных групп Коламбуса — от студентов до родителей с детьми и государственных служащих.
Автор фото, iStock
Підпис до фото,Сегодня некоторые кафе больше похожи на офис, чем на место для встреч с друзьями
Экселл считает, что обществу просто необходимы места, где люди могут наконец оторваться от своих гаджетов. «Искренний разговор — это нечто святое», — говорит он.
По мнению Ольденбурга, подобные «места для неофициальных встреч» в развитых цивилизациях приобретают огромное значение.
В их отсутствие исчезает чувство принадлежности к коллективу. Человек — существо социальное, и ему просто необходимо общаться с себе подобными.
Кафе без Wi-Fi — или «третьи места» — дают ему такую возможность.
В ближайшие месяцы в Kibbitznest пройдет серия дискуссий с участием профессоров из Чикагского университета. Костинер надеется, что ему удастся открыть книжный клуб, и готов сдать часть кафе в аренду для проведения других мероприятий.
Все это он делает для того, чтобы превратить свое кафе в настоящий общественный центр, где люди могут отдохнуть от последних достижений технического прогресса. Кажется, ему это удается.
«Лично для меня это место — центр общественной жизни города, — говорит Радж Чопра, который несколько недель назад привел в Kibbitznest двух своих дочерей, Нину и Никки. — Весь вечер они просидели за столом, играя в [настольную игру] Clue».
«Это просто бесценно», — добавляет он.
Определение Годоуна по Merriam-Webster
идти · вниз | \ ˈGō-ˌdau̇n \: склад в стране южной или восточной Азии
пошел вниз; понизился; спускаться; идет вниз
непереходный глагол
1а : уйти за горизонт : установить солнце зашлоб : упасть на землю или как будто на землю самолет упал в огне
c : погружение в воду : раковина Корабль потерпел крушение всеми руками2 : , чтобы признать, что его проглотили лекарство сошло легко
3а : для принятия План будет снижен с фермерами
б : , чтобы запомниться особенно в потомстве войдет ли он в историю как великий президент
4 Британский : покинуть университет
5а : потерпеть поражение или потерпеть неудачу
б в основном британский : стать недееспособным заболела … острым тонзиллитом — Хелен Кэткарт.
6 сленг : произойдет : произойдет спуститься наобычно вульгарный : для выполнения фелляции или куннилингуса
спуститься — Викисловарь
Английский язык [править]
Произношение [править]
Глагол [править]
вниз ( в третьем лице единственного числа, простое настоящее понижается , причастие настоящего понижается , простое прошедшее понижается , причастие прошедшего времени понижается )
- Используется иначе, чем в переносном или идиоматическом смысле: см. идти, вниз.
He пошел по дороге к магазину.
- Спуститься; переходить с более высокого места на более низкое.
Вам нужно спуститься на два этажа , чтобы попасть в этот офис.
- 1916 , Л. Фрэнк Баум, Мэри-Луиза в деревне Глава 19
- Я иду прямо вниз в магазин, чтобы погасить этот счет.
- (непереходный, небесного тела) Чтобы исчезнуть за горизонтом; установить.
С заходом солнца будет прохладнее .
- 2010 , Стефан Молинье, Героизм :
- Вы можете проявить героизм и начать процесс истинного спасения мира до того, как сегодня вечером зайдет Солнце .
- (непереходный) Уменьшить; для изменения с большего значения на меньшее.
Уровень безработицы значительно снизился на за последние месяцы.
- (непереходный) Упасть (вниз), упасть на пол.
Боксер проиграл во втором раунде после удара в подбородок.
- (авиационный, непереходный) К аварии.
Самолет упал в тридцати милях от берега.
- (непереходный) Будет получено или принято.
Новости не понравились ее родителям .
- (непереходный, британский, разговорный) Чтобы быть приятным и т. Д., Когда его едят или пьют.
- Эта еда пошла на угощение.
- (непереходный) Быть виноватым в чем-то; быть козлом отпущения; попасть в тюрьму.
Родни здесь нет; после перестрелки он упал на и не вернется как минимум через год.
- (непереходный) Записать или запомнить (как).
Сегодня упадет на как монументальный провал.
- 2011 11 ноября, Рори Хьюстон, «Эстония 0: 4 Республика Ирландия», в RTE Sport [1] :
Потрясающие выступления Ирландской Республики, кроме закрепили прогресс к Евро-2012, разгромив девятерку «Эстонию» со счетом 4: 0 в первом матче отборочного раунда плей-офф на A Le Coq Arena в Таллинне.Счет не понравился Ирландии, которая произвела сдержанный, стильный и решительный показ, что будет опускаться ниже как самый яркий момент эпохи Джованни Трапаттиони.
- (непереходный, сленг) Произойти, случиться.
Большое ограбление произошло вчера у доков.
- (непереходный, с на ) Для орального секса.
Он нервничал из-за того, что впервые упал на на своей девушке.
- 1995 , «You Oughta Know», в Jagged Little Pill , в исполнении Аланис Мориссетт:
Моя старая версия / Она извращена, как я? / Будет ли она сбить с толку тебя в театре?
- (непереходный, вычислительный, инженерный) Прекратить работу, перейти в автономный режим.
Неужели сервер снова упал ? Придется его перезагрузить.
- Неудача.
Примечания по использованию [править]
Поскольку вниз может использоваться как предлог или наречие само по себе, комбинация вниз также может встречаться в тех случаях, когда идти используется буквально. Например, вниз по улице означает «вдали от говорящего по рассматриваемой улице» независимо от того, присутствует ли идти :
Подобные идиомы по праву считаются чувствами пуха.
Производные термины [править]
Связанные термины [править]
Переводы [править]
исчезают за горизонтом
Ссылки [править]
- перейти на Поиск по словарю OneLook
ВНИЗ | Определение GO DOWN для Оксфордского словаря на Lexico.com и значение GO DOWN
go down
См. Синонимы для go downTraducir go down al español
verbo frasal
1 (of a ship или самолет) тонуть или разбиться.
«он видел, как упали одиннадцать B-17»
Más frases de ejemplo
- «Эта особенность не только затрудняла общение между членами экипажа, но и представляла опасность в случае падения самолета».
- «Когда оперативная группа снова нанесла удар по Труку, другие самолеты ВМС упали.»
- «Считается, что самолет упал в районе Камден-Рэй, к западу от Кактовика, Аляска.»
- ‘Было замечено, что самолет одной эскадрильи сгорел и взорвался в лесу.«
- « За последние 30 лет сотни кораблей затонули при загадочных обстоятельствах, взяв с собой все руки ».»
- «Экипаж покинул корабль, и оно затонуло со сломанной спиной.
- «Два британца были вынуждены сесть на спасательный плот после того, как их вертолет затонул в море между Чили и северо-западом Антарктиды».
- «Г-н Лайтоллер, второй офицер на борту потерпевшего крушение лайнера, был одним из последних. людей, которых нужно было спасти после крушения корабля.«
- » Самолет, описанный в прессе Невады как «Летающая крепость», упал 21 июля 1948 года во время испытания атмосферных проб. на далеком тихоокеанском острове, я мучился над некоторыми очень важными вопросами. »
- 1.1Победить в состязании.
‘они проиграли 2–1’
Más frases de ejemplo
- ‘У Уолтера Мондейла была похожая идея, и он потерпел сокрушительное поражение от рук последнего президента-республиканца, который был переизбран .«
- » В субботу Фарнворт, наконец, потерпел свое первое поражение в сезоне — побежденный стороной, которая, похоже, готова предоставить им самый сильный титульный вызов. «
- » Йорк Гровс восстановил некоторую гордость перед местными соперниками. Уэтерби Бульдогз, хотя и потерпел поражение, они проиграли со счетом 20: 12. ‘
- ‘ Его команда потерпела удручающее поражение, но тренера «Селтика» Мартина О’Нила следует поздравить с его поведением после этого события.’
- ‘ Затем Энфилд принял Нельсона в качестве лидера, но потерпел поражение, которое позволило команде Seedhill занять первое место, где они и пребывали с тех пор. ‘
- ‘ Это было горьким разочарованием для ребята из Нью-Йорка потерпели самое тяжелое поражение в истории. ‘
- ‘ Мартин Ван Бюрен потерпел поражение в 1840 году, когда баллотировался на переизбрание. ‘
- ‘ Его лучшие усилия пока что были на Ролан Гаррос в июне, но он потерпел неожиданное поражение от аутсайдера Мартина Веркерка в полуфинале.’
- ‘ Они в конечном итоге проиграли 30-24, но вполне могли бы вырвать его, если бы игра продолжалась еще пару минут. ‘
- ‘ Вудстаунский ФК проиграл Болтону в прошлую субботу, но местные жители положили вверх прекрасное шоу, в конечном итоге снижается 3: 2. ‘
Sinónimos
проиграть , быть побежденным, потерпеть поражение, потерпеть поражение, быть побежденным, потерпеть поражение, потерпеть поражение
Просмотреть синонимы
2Be записаны или запомнены особым образом.
«его имя войдет в историю»
Más frases de ejemplo
- «Семь побед, шесть поражений не станут отличным туром, и нет сомнений, что сэр Клайв будет ожидать гораздо лучшая отдача. ‘
- ‘ Из-за экстремальных температур и условий летняя засуха 1976 года и зимние заморозки 1978 года станут двумя из самых сильных за всю историю наблюдений. ‘
- ‘ В этом году снизится как худшие из зарегистрированных лесных пожаров в Португалии.«
- » Политики стонали, что 2005 год может стать самыми скучными выборами в истории. «
- » Недавний Бангалорский тест, безусловно, станет одним из матчей, которые запомнились неудачными решениями, вынесенными нейтральными судьи. ‘
- ‘ Сезон ураганов в этом году станет одним из худших в истории ‘
- ‘ Он войдет в историю, и дети наших детей будут помнить этих наших ушедших коллег.«
- » Я бы сказал, что он войдет в число самых значительных политико-дипломатических фигур последних 50 лет, а также будет великим духовным лидером. «
- » Он гениальный канцлер : он может стать величайшим. ‘
- ‘ Если он сможет делать то, что нужно японской экономике, он станет великим премьер-министром ‘
- ‘ Я подозреваю, что это будет единственная причина, почему этот роман может войти в историю литературы.’
Sinónimos
помнить , записывать, увековечивать, увековечивать
Просмотреть синонимы3Проглотить.
‘твердые вещества иногда могут выпадать намного легче, чем жидкости’
Más frases de ejemplo
- ‘Сначала она не хотела глотать, но вскоре она исчезла вместе с третьей и последней таблеткой, этой время без сучка и задоринки. ‘
- ‘ Она проглотила свои протесты, но они горели, когда они падали, заставляя ее хотеть заткнуть рот.«
- » Это был один из самых трудных уроков в жизни, которые Мэтт когда-либо проглатывал, и он нелегко сдался, ему стало плохо ».
- « Им нужно сделать несколько глотков его пересохшего горла. «
- » Я зажмурился, пытаясь проглотить боль, но, если она собиралась утихнуть, казалось, что она просто сожжет мои вкусовые рецепторы по дороге ».
- Он быстро жевал и тяжело сглатывал, ударяя себя по груди, чтобы убедиться, что все идет правильно.
- «Sour Patch Kids — это вкусное угощение, и даже эти идиотские кислые леденцы Warhead почти не сморщиваются, но от этих конфет у меня кляп».
- «Он кивнул и взял еще хлеба. На этот раз все прошло легко. ‘
- ‘ Следующие несколько глотков прошли легче, и затем она выпила их так быстро, как могла. ‘
- ‘ Они были приготовлены с текилой и водкой, подавались с взбитые сливки и пошли вниз, ох, так легко. »
4 Вызвать определенную реакцию.
«Мои слайд-шоу прошли достаточно хорошо»
Más frases de ejemplo
- «Все прошло достаточно хорошо, и люди, слава Богу, смеялись в подходящие моменты». Выставка прошла серьезно, лучше, чем мы ожидали. ‘
- ‘ Это разнообразная и интересная демонстрация изображений, которая, судя по реакции посетителей на сегодняшний день, нравится им. ‘
- ‘ Это годовые фильмы, конечно, прошли хорошо, но лучшая реакция была оставлена на его сиквелы.’
- ‘ Прямо сейчас я мог бы просто вернуться в постель, но это не слишком понравится боссу (какой бы разумной она ни была). ‘
- ‘ По какой-то необъяснимой причине моя импровизированная саундтреки не идут хорошо. ‘
- ‘ Причина — непоколебимая уверенность в том, что он понравится большому числу избирателей. ‘
- ‘ Анна Мария Тайдингс имела честь запускать развлекательную программу и бег, и ее уникальная версия The Village of Asdee понравилась всем.’
- ‘ Однако его социальный консерватизм пошел на убыль. ‘
- ‘ Это понравилось школе и ассоциациям учителей в целом. ‘
Sinónimos
быть успешным , быть успешным успех, достижение успеха, триумф, произвести впечатление, оказать влияние, получить восторженный прием
Просмотр синонимов5Стать хуже по качеству.
Más frases de ejemplo
- «В последнее время район сильно пострадал»
6Norteamericano coloquial Happen.
«Вы действительно не знаете, что происходит?»
Más frases de ejemplo
- «Вы видели, что произошло сегодня в зале суда, ее показания судье, а также ее показания в здании суда. шагов, очевидно, огромная разница. ‘
- ‘ И именно так он, по сути, упал в течение сорока пяти минут ‘
- ‘ Я беспокоюсь о нем каждый день, так как я слышал, что что-то произошло в тюрьме. ‘
- ‘ Почему каждый раз, когда что-то выходит из строя, американцы немедленно посылают людей, чтобы попытаться разобраться с этим? ‘
- ‘ Если, с другой стороны, вы просто хотите знать, что случилось с множество шумных геев на выходных, здесь вы найдете репортаж о Марди Гра.’
- ‘ Все это произошло всего несколько недель назад — если нам повезет, зрители в Монреале должны почувствовать вкус посмертного сотрудничества на их предстоящем шоу. ‘
7Britanico coloquial Оставьте университет, особенно Оксфорд или Кембридж, после окончания учебы.
«Доббинс погиб прошлой весной»
Más frases de ejemplo
- «После того, как он ушел из Кембриджа, RVW сохранил дружеские связи с этой группой.’
8Britanico coloquial Будьте отправлены в тюрьму.
Más frases de ejemplo
- «Он спал на три года»
Спуститесь, Моисей | Hymnary.org
Ссылки на Священное Писание:
all st. = Исх. 7
Это афроамериканское духовное существо, созданное до Гражданской войны. Он был опубликован в « юбилейных песнях » (1872), ставших популярными благодаря певцам юбилея Университета Фиск во время их концертных туров (см. Также PHH 356).Духовное, часто известное под своим припевом «Сойди, Моисей», было также опубликовано в книге Дж. Б. Т. Марша «История юбилейных певцов с их песнями » (1876 г.). «Когда Израиль был в земле Египта» изначально состоял из двадцати четырех строф, из которых Псалтирь Псалтырь (а также другие современные гимны) включают четыре повествовательных строфы и одну строфу по применению. Комментируя послание духовного, Джон Ловелл-младший пишет:
«Сойди, Моисей» не использует скрытого символизма «Укради к Иисусу» и других подобных стихотворений.Только очень тупой слушатель может упустить его суть. Здесь прямо говорится, что Моисей освободил этих египетских рабов смело и справедливо, потому что рабство — это плохо. Он ясно проецирует принципы этого опыта на весь мир: где бы люди ни находились в рабстве, они должны и должны быть освобождены. «Отпусти мой народ!» Припев громоподобен. Он не оспаривает экономические, социологические, исторические и расовые вопросы. . . . Он не тратит впустую слов и неустанно движется к своей цели — наполнить каждого слушателя всепроникающим презрением к угнетению и громким энтузиазмом к свободе.
— из Black Song , 1972, стр. 326-327
строфа, не напечатанная в псалтири псалтыря , повторяет точку зрения Ловелла:
Нам не всегда нужно плакать и стонать
Отпустите мой народ!
И носить эти покинутые цепи рабства
Отпусти мой народ!
Псалтырь — это молитва к Богу о свободе для всех угнетенных, прошение об освобождении во Христе.
Литургическое использование:
Поклонение, которое сосредоточено на ветхозаветном исходе или на искуплении угнетенных и свободе во Христе; Пасхальное бдение.
— Псалтырь и псалтырь Справочник
Спуститесь Моисей | Музей современной фотографии
Выставку Go Down Moses курирует Теджу Коул. Известный писатель, фотограф и критик, Коул является бывшим фотографом-критиком журнала New York Times, а в настоящее время является профессором Гора Видаля по практике творческого письма в Гарвардском университете. Это его первый крупный кураторский проект.
Go Down Moses представляет собой переосмысление постоянной коллекции MoCP, которую можно понять как визуальную поэму современной Америки, исследующую элементарные темы движения, хаоса, свободы и надежды.При этом Коул использует фотоархив, чтобы переплетать прошлое и настоящее, предлагая эстетический подход к пониманию нынешней психики. Он пишет:
Вопросы освобождения имеют тенденцию чередовать настоящее и прошлое. То, что происходит сейчас, инстинктивно оценивается с помощью того, что было раньше, а отчаяние и надежда воспитываются в памяти. Старый негритянский духовный «Сойди, Моисей», любимый Гарриет Табман и поколениями с тех пор, стремился связать поиски свободы чернокожих американцев с историей борьбы древнего Израиля за освобождение из рабства фараона.
Человечество в движении. Земля под нашими ногами движется, на небо нельзя положиться, и даже наши тела несут на себе следы напряжения. Все хотят быть свободными, и всем интересно, возможна ли еще надежда. Фотоархив содержит свидетельства того, что так было всегда, что мы всегда жили в этой срочности.
Через интуитивно понятную последовательность фотографий, мягких и громких, эта выставка предлагает новое определение: эта надежда не имеет ничего общего с настроением или объективными фактами, а скорее является формой гостеприимства, предлагаемого теми, кто устал к тем кто истощен.
MoCP поддерживается Колумбийским колледжем в Чикаго, Консультативным советом MoCP, Советом музеев, частными лицами, а также частными и корпоративными фондами. Выставочный сезон 2018-2019 щедро спонсируется Фондом Энди Уорхола для визуальных искусств, Агентством Совета искусств Иллинойса, Департаментом культуры и специальных мероприятий города Чикаго (DCASE), Семейным фондом Эфроймсона и Фондом Филиппа и Эдит. Леонианский фонд. Go Down Moses получил щедрую гарантию от Фонда Ланнана.
«Спуститесь, Моисей» Уильяма Фолкнера — Руководство для учителя: 9780679732174
УЧЕБНОЕ РУКОВОДСТВО
ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ
В этом руководстве рассматривается роман Уильяма Фолкнера « Go Down, Moses », а также подборка некоторых из его лучших и известных короткометражных произведений из The Collected Stories . Go Down, Moses рассказывает историю МакКаслинов. На основе истории семьи, а также земли, которую они населяют в мифическом графстве Йокнапатофа Фолкнера, Фолкнер исследует важные темы, найденные в его романах и рассказах: Юг до и после Гражданской войны, тяга и бремя предков, проклятие рабство и вытекающие из этого отношения между черными и белыми, и, наконец, связь между человеком и миром природы.
ОБ ЭТОЙ КНИГЕ
Несколько рассказов, которые появляются в Go Down, Moses , ранее публиковались в журналах, когда Фолкнер решил собрать их вместе и переработать в роман. Он уже сделал это однажды в романе « Непобежденный ». Хотя книга была первоначально опубликована как Go Down, Moses and Other Stories , в последующих изданиях, по настоянию Фолкнера, книга была опубликована просто как Go Down, Moses .Критики обсуждают вопрос, является ли роман сборником рассказов или романом. Нет никакого традиционного сюжета, который продвигает историю вперед, кроме истории семьи МакКаслинов, и в книге есть моменты, когда МакКаслины не находятся в центре внимания и даже не упоминаются вообще.
Фолкнер положил конец спорам, когда в 1949 году написал своему редактору Роберту Хаасу и объяснил: « Моисей — действительно роман. Я бы не стал исключать рассказ или заголовки разделов.Считаете ли вы необходимым пронумеровать эти истории как главы? Почему бы не перепечатать точно, а изменить название с Go Down, Moses and Other Stories на просто: Go Down, Moses , с любыми необходимыми изменениями в описании обложки. Мы сделали The Unvanquished таким образом, без каких-либо затруднений или ожиданий. . . . В самом деле, если вы позволите мне сказать об этом в столь поздний срок, никто, кроме Рэндом Хауса, казалось, не думал, что Go Down, Моисей следует озаглавить « и другие истории » »( Избранные письма Уильяма Фолкнер , Джозеф Блотнер, изд.С. 284–85).
Книгу сложно читать с несколькими персонажами, разными точками зрения, повествовательными отступлениями и отсутствием последовательного линейного чувства времени. Ниже приводится список персонажей, которые появляются в романе, подчеркивая их отношение или связь с семьей МакКаслин. Кроме того, включены краткие описания каждой главы книги, чтобы помочь читателю пройти через лабиринт вымышленных семейных отношений Фолкнера, временных последовательностей и развития сюжета.
Список персонажей в алфавитном порядке :
Бошан, Генри
Генри — сын Лукаса и Молли Бошам. Семья Бошамов представляет смешанную в расовом отношении сторону семьи МакКаслин. Он ненадолго появляется в главе «Огонь и очаг» и является детским товарищем Рота Эдмондса.
Beauchamp, James (Tennie’s Jim)
Он является сыном Tomey’s Turl и Tennie Beauchamp и дедушкой безымянной женщины, которая появляется в главе «Delta Autumn».
Beauchamp, Hubert
Он владелец большой плантации и появляется в первой главе романа «Был».
Тенни — его рабыня, но в конце концов она оказывается в семье МакКаслин, сохраняя имя своего рабовладельца. Его сестра — мисс Софонсиба, женщина, которая в конечном итоге выходит замуж за Бака МакКаслина.
Beauchamp, Lucas
Lucas также является сыном Tomey’s Turl и Tennie Beauchamp и внуком старого McCaslin. Его жену зовут Молли, и он единственный из ветви семьи Бошам, кто остался на территории МакКаслина.Его персонаж показан в «Огне и очаге».
Beauchamp, Молли
Молли замужем за Лукасом Beauchamp. Она появляется в рассказе «Огонь и очаг» и снова появляется как старуха (теперь она называется Молли) в последней главе романа.
Beauchamp, Samuel Worsham (Butch)
Внук Молли и Лукаса Бошампа. Он вынужден покинуть собственность МакКаслина после того, как был пойман на краже. У него по-прежнему возникают проблемы с законом, и в конце концов его казнят за совершенное им убийство.В последней главе романа описывается попытка его семьи вернуть его тело домой для надлежащего захоронения.
Beauchamp, Sophonsiba Miss
Она сестра Хьюберта Beauchamp, которая выходит замуж за Бака МакКаслина. Их сын Исаак МакКаслин.
Beauchamp, Sophonsiba (Fonsiba)
Она является дочерью Tomey’s Turl и Tennie Beauchamp. Она выходит замуж и уезжает из земли Мак-Каслина, но ненадолго появляется в «Медведе», когда Исаак Мак-Каслин пытается поступить правильно в финансовом отношении наследниками Бошампа.
Beauchamp, Tennie
Tennie — раб, принадлежащий Beauchamp. В конце концов она попадает в семью МакКэслинов и выходит замуж за одного из их рабов, Терла Томея. У них трое детей, и они будут использовать имя Бошан, а не МакКаслин. Поскольку Терл Томея является потомком Старого МакКаслина, Бошампы и МакКаслины связаны своим браком.
Де Спейн, майор
Он — богатый землевладелец, на территории которого проходят охотничьи экспедиции. Позже он продает часть земли лесозаготовительной компании.Де Спейн также ненадолго появляется в рассказе «Горящий сарай».
Эдмондс, МакКаслин (Касс)
Касс связан со старым МакКаслином через его бабушку, единственную дочь МакКаслина. Когда Исаак МакКаслин отказывается от наследства, Касс берет на себя управление землей и семейными финансами. Касс поддерживает тесные отношения с молодым Исааком, и у них есть несколько важных дискуссий в «Старых людях» и «Медведе».
Эдмондс, Карозерс (Рот)
Рот — внук Кэсс Эдмондс и сын Зака Эдмондса.В конечном итоге он берет на себя управление землей и бизнесом семьи МакКэслинов от своего отца. Рот, по сути, воспитан черной стороной Бошамов в семье Маккэслинов и видит в Молли, жене Лукаса, фигуру матери. Став взрослым, у него роман с женщиной, которая оказывается дальней родственницей Бошамов.
Эдмондс, отец Зака
Рот, он ненадолго появляется в «Огне и очаге». Он и Лукас Бошан вступают в жестокую конфронтацию из-за жены Лукаса, Молли.
Юнис
Она — рабыня, которая забеременела от старого МакКаслина и имеет дочь по имени Томасина. Она выходит замуж за другого раба, Фукида. Когда она узнает, что Томасина также беременна из-за кровосмесительных отношений со старым МакКаслином, ее собственным отцом, Юнис так расстроена, что тонет. Исаак узнает о ее смерти в семейных книгах.
Отцы, Сэм
Сэм — сын вождя индейцев Иккемотуббе и рабыня смешанного расового происхождения. Сэм частично индиец, частично белый и частично черный.Его мать позже вышла замуж за другого раба, поэтому имя Сэма Отцов происходит от его настоящего имени — Сэм Хас-Два-Отца. Очень важный человек в жизни Исаака, Сэм одновременно является его учителем в отношении охоты и дикой природы, а также его духовным наставником.
Hogganbeck, Boon
Boon работает на Major de Spain. Как и у Сэма Отца, его расовое наследие неоднозначно. Бун описывается как гораздо менее искусный в дикой природе, чем Сэм. Он тот человек, который заботится о Льве, собаке, которая в конечном итоге убивает мифического «медведя».»
Ikkemotubbe
В романе он также упоминается как« Гибель »и появляется в главах« Старики »,« Медведь »и« Дельта-осень ». Он — индейский вождь, который продает старому МакКаслину землю, которая станет его плантацией. Название «Дум» происходит от французского имени «Du Homme», которое он приобрел после поездки в Новый Орлеан. Он отец Сэма.
МакКаслин, Амодеус (Бадди)
Бадди — один из сыновей Люциуса Квинтуса Каротерса МакКаслина (старый МакКаслин). Он появляется в основном в первой главе «Был.В результате его карточной игры семья МакКаслин приобретает еще одного раба по имени Тенни Бошамп.
МакКаслин, Исаак (Айк)
Исаак, пожалуй, центральный персонаж в книге. Именно через Исаака Фолкнер исследует некоторые из наиболее важных тем романа. Он сын Бака МакКаслина и Софонсибы Бошан и внук старого МакКаслина. Узнав ужасные подробности истории своего деда, Исаак отвергает свое наследство, и в результате ветвь семьи Эдмондсов берет на себя владение и управление имуществом Маккэслина.В конце концов Исаак женится, но никогда не имеет детей. Он появляется мальчиком в «Старых людях», подростком и юношей в «Медведе» и стариком в «Дельтовой осени».
МакКаслин, Люциус Квинтус Карозерс
«Старый МакКаслин», как его часто называют в книге, является патриархом семьи. Хотя читатель не сталкивается с ним напрямую, призрак Люциуса и его действий вырисовывается в следующих поколениях. Он получает землю, которая станет плантацией Мак-Каслина, у вождя индейцев племени чикасо по имени Иккемотуббе.Люциус — происхождение трех ветвей семьи — белых МакКаслинов, расово смешанных Бошамов и потомков Эдмондов. У старого МакКэслина было трое детей: Теофил, также известный как Бак; Амодеус, также известный как Бадди; и дочь, имя которой читатель никогда не узнает. Его дочь выходит замуж за человека по фамилии Эдмондс, и именно ее потомки в конечном итоге захватывают землю Мак-Каслина.
МакКаслин, Теофил (Бак)
Бак — сын старого МакКаслина, фигурирующий в первой главе «Был.Он женится на Софонсибе Бошан, а их сын — Исаак МакКаслин. Записки Бака и Бадди по семейной истории оказались жизненно важными для Исаака в раскрытии секретов своей семьи.
Rider
Он — центральный персонаж в главе «Панталун в черном». Это черный лесопильный рабочий, который потерял свою жену Мэнни. Его подавляющее горе заставляет его действовать нерационально, напиваться и убивать белого человека в карточной игре. В конце концов его убивают за убийство.
Стивенс, Гэвин
Он образованный белый юрист, фигурирующий в последней главе «Спустись, Моисей.Он помогает Молли Бошан привести внука домой для надлежащих похорон.
Фукид
Он — раб, который женится на Юнике после того, как она забеременела от старого МакКаслина. Старый МакКэслин оставляет ему десять акров сельскохозяйственных угодий, которые в конечном итоге перейдут к Лукасу Бошампу.
Tomey’s Turl
Он сын старого МакКаслина и Томи Томасина. Это делает его сводным братом Баку и Бадди, хотя он считается одним из «рабов» Мак-Каслина. Он влюбляется в другого раба, Тенни Бошан, и у них трое детей по имени Джим, Фонсиба и Лукас.Семья использует имя Beauchamp и представляет собой расово смешанную сторону McCaslins.
Уилкинс, Джордж
Женится на дочери Лукаса Бошампа, Нат. Хотя его отношения с Лукасом изначально были противоречивыми, Джордж и Лукас в конце концов объединились, чтобы искать клад в «Огне и очаге».
Wilkins, Натали (Nat) Beauchamp
В рассказе упоминается как Nat, она дочь Молли и Лукаса Beauchamp. Она выходит замуж за Джорджа Уилкинса. Нат появляется только в главе «Огонь и очаг.
Worsham, Hamp
Hamp — брат Молли. В детстве они оба были рабами, принадлежащими мисс Белл Уоршем, и даже когда рабство закончилось, Хэмп остался и работал на нее до конца своей жизни. Он появляется в последней главе «Сойди, Моисей».
Уоршем, мисс Белль
Мисс Уоршем — белая женщина, которая когда-то владела Хэмпом и Молли как рабынями. Поскольку она считает их семьей, она делает все, что может в последней главе романа, чтобы вернуть домой отчужденного внука Молли.
ОБ АВТОРЕ
Уильям Фолкнер родился 25 сентября 1897 года в Нью-Олбани, штат Миссисипи. В 1902 году он навсегда переехал в Оксфорд, штат Миссисипи. Юг его детства сильно повлиял и сформировал вымышленный мир округа Йокнапатофа, который он создает в своих романах и рассказах. Он поступил на военную службу в 1918 году, но в конечном итоге был отклонен авиационной службой. Позже он присоединился к Королевским военно-воздушным силам и находился в Канаде и Англии.В конце концов он вернулся в Оксфорд и поступил в Университет Миссисипи, где начал писать стихи и рассказы. Он опубликовал свою первую книгу, сборник стихов под названием The Marble Faun в 1924 году. Помимо написания рассказов, Фолкнер опубликовал несколько романов, в том числе The Sound and the Fury (1929), As I Lay Dying ( 1930), Святилище (1931), Свет августа (1932), Авессалом, Авессалом! (1936), Непобежденный (1938), Гамлет (1940), Злоумышленник в пыли (1948), Реквием по монахине (1951), Басня (1954), Город (1957), Особняк (1959) и его последний роман The Reivers (1962).Он получил Пулитцеровскую премию за последние два романа и был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1950 году.
Хотя Фолкнер добился огромных финансовых успехов и успехов у критиков, он боролся с алкоголизмом и финансовыми проблемами. Он женился на Эстель Олдхэм в 1929 году, и они поселились в Оксфорде в доме, который он назвал Роуэн Оук. У нее было двое детей от предыдущего брака, и у них с Фолкнером родилась еще одна дочь. Он также провел некоторое время в Голливуде и сотрудничал в сценариях для фильмов Иметь и не иметь и Большой сон .Он умер в Бихалии, штат Миссисипи, 6 июля 1962 года.
ОБСУЖДЕНИЕ И НАПИСАНИЕ
Был
Список персонажей:
Бадди МакКаслин
Бак МакКаслин
Кэсс Эдмондс
Исаак36 МакКаслин
Исаак36 МакКаслин
Sophonsiba Beauchamp
Краткое содержание:
В первой главе рассказывается об одном из главных героев книги, Исааке (более известном в романе как Айк) МакКаслине. Хотя Айк не присутствовал на событиях в этой главе, история, которая разворачивается, — это история, которую он узнает от других членов семьи.Сыновья старшего МакКаслина, Бак и Бадди, узнают, что один из их рабов, Терл Томея, сбежал, чтобы навестить Тенни, рабыню с соседней плантации. Бак вместе со своим племянником Кэсс Эдмондс решается вернуть его. Чтобы вернуть его, проводится серия карточных игр между владельцем плантации Хубертом Бошамом и братьями МакКаслин. В конце концов, Терл Томея возвращается на плантацию МакКэслина вместе с Тенни. В этой главе представлен еще один важный персонаж — мисс Софонсиба Бошан, сестра Юбера Бошампа.Она явно ищет или «охотится» за мужем. Хотя в этой главе она не обеспечивает Бака, в конце концов она выходит за него замуж.
1. Что касается повествовательной структуры, чего добивается Фолкнер, знакомя нас с этими важными персонажами практически без контекста? Мы не знаем, кто такой Исаак, но он находится в центре внимания первой строчки книги: «Исаак МакКэслин,« дядя Айк », за семьдесят и около восьмидесяти, чем он когда-либо подтверждал, сейчас он вдовец, а дядя наполовину. графство и никому не отец »(стр.5). Мы также встречаем Терла Томея, но читатель не знает, что он сводный брат Бадди и Бака. Почему Фолкнер так начинает книгу?
2. Жизнь Исаака МакКаслина по существу описана в первых четырех абзацах книги. После прочтения романа вернитесь и обсудите этот первый раздел и его отношение к остальной части романа.
3. Какие важные темы романа появляются на этих первых страницах и во вступительной главе в целом?
4. Хотя формально Исаака нет в этой главе, поскольку события происходят до его рождения, какое значение имеют эти события для его жизни?
5.Почему Фолкнер начал книгу с названия, предполагающего прошлое: «Был»? Каким образом прошлое или «старые времена» важны для Фолкнера? Хотя у него нет имени Мак-Каслина, у него есть кровь Мак-Каслина, поскольку его отец, Томей Терл, является сыном старого Мак-Каслина.Глава начинается с конфликта между Лукасом и его потенциальным зятем Джорджем Уилкинсом из-за незаконного перекуса виски. Лукас пытается избежать неприятностей из-за неподвижного изображения и манипулирует множеством персонажей, чтобы избежать наказания. В конце концов, его поймали, и его дочь Нэт выходит замуж за человека, который больше всего его расстраивает, Джорджа Уилкинса.
В этой главе есть несколько отступлений, которые предоставляют более подробную информацию о вовлеченных персонажах и сложной семейной динамике МакКаслиных.Например, Лукас и его жена Молли пытаются спасти жену Зака Эдмондса, которая умирает при родах. Молли рожает осиротевшего ребенка, кормит его и остается в доме Эдмондсов в течение нескольких месяцев, вызывая ожесточенную конфронтацию между Лукасом и Заком.
В другом разделе главы Лукас становится одержимым поиском предполагаемого потерянного сокровища золота на участке. Джордж Уилкинс присоединяется к нему в поисках.
Наконец, в эту главу включен раздел, в котором подробно описывается желание Молли развестись с Лукасом после нескольких лет брака.Молли считает, что Лукас сошел с ума в своих неустанных поисках золота, которого, скорее всего, не существует. Лукас, наконец, оставляет этот квест и остается с женой.
Глава также включает воспоминания Рота Эдмондса (теперь члена семьи, отвечающего за землю) о его взрослении в двух семьях, которые представляют всю семью МакКаслин, и его любви к Молли как единственной матери, которую он когда-либо знал.
Вопросы:
1. Хотя в этой главе Исаак конкретно не упоминается, как происходящие события связаны с другими главами? Есть ли тематические связи?
2.Какой образ Лукаса Бошана у читателя появляется в этой истории? Как образ Лукаса как молодого человека контрастирует с образом Лукаса в конце главы? Размышляя о Лукасе, Рот Эдмондс замечает: «Дело не в том, что Лукас сделал капитал своей белой или даже своей кровью Мак-Каслина, а наоборот. Как будто он был не только непроницаем для этой крови, но и равнодушен к ней. Ему даже не нужно было с этим бороться. Ему даже не нужно было сопротивляться этому. Он сопротивлялся этому просто потому, что был составной частью двух рас, которые его составляли, просто обладая им.Вместо того, чтобы быть одновременно полем битвы и жертвой двух видов, он был сосудом, прочным, без предков »(стр. 101). Действительно ли Лукасу безразлично его межрасовое наследие? Как Рот Эдмондс относится к межрасовой стороне семьи, которую воплощает Лукас? Охарактеризуйте отношения между Ротом и Лукасом. Наконец, считает ли Фолкнер, что в этом романе возможно быть «без предков»?
3. Каково значение конца рассказа? Почему Лукас бросает поиски сокровища? Важна ли эта деталь по отношению к остальной части книги?
4.Почему эта глава озаглавлена «Огонь и очаг»? Что означают очаг и огонь в доме Лукаса и Молли для Рота Эдмондса?
5. Рот описывает Молли как «женщину, которая была единственной матерью, которую он, Эдмондс (Рот), когда-либо знал, которая вырастила его, кормила его из своей собственной груди, как она на самом деле делала своего собственного ребенка, у которого всегда окружал его заботой о его физическом теле и о его духе ». (стр.113). Является ли связь, которую Рот чувствует с Молли, типичной для отношений между двумя сторонами семьи? Чувствует ли Молли такое же родство с Ротом? Обсудите важность Молли как персонажа романа по сравнению с другими женскими персонажами.
6. Семьи Бошам и Эдмондс связаны, но в их отношениях глубоко доминирует расовая принадлежность. Обсудите динамику между расами в этой главе. Например, Рот вспоминает, как рос с сыном Лукаса, Генри: «Он и его приемный брат ехали на плантационных лошадях и мулах. . . они были достаточными, полными. . . . Затем однажды старое проклятие его отцов, старая надменная гордость предков, основанная не на каких-либо ценностях, а на географической случайности, проистекала не из храбрости и чести, а из зла и стыда, сошла на него »(стр.107). Что понимает Рот? Что такое «проклятие отцов его»? Что происходит с отношениями между двумя мальчиками и почему? Что происходит с отношениями Рота с Молли?
Панталон в черном
Персонажи:
Всадник
Манни
Птичья песня
Заместитель
Резюме:
Литературные критики спорят об актуальности этой главы, поскольку она, похоже, имеет мало или не имеет никакого отношения к остальной части романа. Семья Маккэслинов лишь ненадолго появляется в качестве владельцев хижины, арендованной центральным персонажем, Райдером, в главе.Тем не менее, тематически связи могут быть установлены.
История, разделенная на две части, начинается с похорон жены Райдера, Мэнни. Вместо того, чтобы выразить свое глубокое чувство горя и боли, Райдер идет работать на лесопилку и берет на себя нелепо тяжелые задания. После работы он напивается, попадает в игру в кости, спорит с белым человеком, Птицей Песней, и в конечном итоге убивает его. В следующем разделе местный депутат рассказывает о том, как Райдер пойман, заключен в тюрьму и убит.
1.Обсудите тематические элементы, которые разделяет эта глава с остальной частью романа. Например, что история рассказывает о расовых отношениях и как отношения между черными и белыми персонажами этой истории развиваются в остальной части романа?
2. После похорон Райдер видит изображение своей жены, когда он один в своей каюте: «как только он двинулся, она начала тускнеть. Он сразу остановился, больше не дыша, неподвижный, желая, чтобы его глаза увидели, что она тоже остановилась. Но она не остановилась.Она угасала, уходила. «Подожди», — сказал он так нежно, как никогда не слышал, чтобы его голос обращался к женщине ». (стр.134). Признают ли другие персонажи, включая шерифа, горе Райдера? Обсудите, почему это признание или его отсутствие важно по отношению к остальной части романа.
3. Почему Фолкнер меняет повествование во второй половине рассказа? Почему Фолкнер не называет имя заместителя? Что депутат думает о Райдере и большом черном сообществе?
Старые люди
Персонажи:
Исаак МакКаслин (Айк)
Отцы Сэма
Иккемотуббе (также известный как Дум)
МакКаслин Эдмондс (Кэсс)
Краткое содержание:
Вместе с Айзеком Маккаслином находится Сэм персонажей в этой главе.Читатель узнает личную историю Сэма и его важность как учителя и наставника Айка. Он также является символом в романе связи человека с миром природы. Сэм — один из «старых людей», у которых Исаак должен учиться. «Он научил мальчика лесу, охоте, когда стрелять, а когда не стрелять, когда убивать, а когда не убивать, а еще лучше, что с этим делать потом» (стр. 162).
В этой главе подробно рассказывается о взрослении юного Исаака, в частности о его посвящении в тропы пустыни.Сэм берет Исаака на охоту и учит его всему, что нужно знать о лесу. В этой главе Исаак убивает своего первого оленя, а Сэм отмечает лицо Исаака теплой кровью оленя, как если бы это было крещение: «Итак, момент настал. Он нажал на спусковой крючок, и Сэм Отцов пометил его лицо горячей кровью, которую он пролил, и он перестал быть ребенком и стал охотником и мужчиной »(стр. 169). Во второй части Исаак охотится с людьми плантации и города, и он видит еще одного оленя, но воздерживается от его убийства.В этот момент, когда Исаак сталкивается с природной силой и красотой животного, он унаследовал знания Сэма о мире природы, наследие его предков. Он объясняет: «Отцы Сэма действительно отметили его, не как простого охотника, но чем-то, что Сэм получил в свою очередь из исчезнувших и забытых людей» (стр. 173).
Глава завершается тем, что Исаак описывает опыт охоты своему кузену Кэсс Эдмондс.
Вопросы:
1. Как события этой главы соотносятся с другими главами, особенно с «Медведем»?
2.Как эта история способствует идее о том, что Go Down, Moses — это, по сути, роман о совершеннолетии об Исааке МакКаслине? Обсудите конкретные события в этой главе, которые способствовали развитию Исаака как личности.
3. Обсудите сцену, в которой Сэм и Исаак видят оленя, но не убивают его: «Он не бежал, он шел, громадный, неторопливый, наклоняя и наклоняя голову, чтобы пропустить рога через подлесок, и мальчик стоял с Сэмом рядом с ним, а не позади него, как всегда стоял Сэм »(стр.175). Обсудите, как они стоят и почему это важно. Что произойдет, когда они наконец увидят, что все вместе? Что символизирует доллар для Фолкнера?
4. Обсудите характер Сэма Отца. Что отличает Сэма от других людей в жизни Исаака? Почему он так важен для него? Каким образом Отцы Сэма связаны с более крупными темами, исследуемыми в Go Down, Moses ?
5. Как история наследия Сэма способствует исследованию расовых отношений, встречающихся в книге? Рассказчик описывает: «Ибо, хотя Сэм жил среди негров, в хижине среди других хижин в квартале, и общался с неграми.. . и одевался, как они, и разговаривал, как они, и даже иногда ходил с ними в негритянскую церковь, он все еще был сыном того вождя Чикасо, и негры это знали »(стр. 161). Чем отличается Сэм и почему эта разница значительна?
Медведь
Персонажи:
Исаак МакКаслин (Айк)
Сэм Отцов
Медведь (также известный как Старый Бен)
Лев
Бун Хогганбек
Майор Де Спейн
Кэсс Эдмондс
Юнис
Это не список каждого персонажа, который появляется в этой истории, но они являются наиболее важными с точки зрения повествования и тематического развития.
Краткое содержание:
Рассказ разделен на пять частей. Первая часть начинается, когда Исааку шестнадцать, и он вспоминает более раннее время, когда он был слишком молод, чтобы участвовать в ежегодных охотничьих экспедициях, или даже слышал о неуловимом медведе, известном как Старый Бен. Когда Исаак, наконец, подрастет, Сэм показывает ему, как выследить медведя. Затем Исаак в одиночестве отправляется в лес, в конце концов заметив мифического зверя: «Оно не появилось, казалось, оно просто было там, неподвижное, застывшее в горячих пятнах зеленого и безветренного полудня, не такое большое, как он мечтало, но такое большое. как он и ожидал, больше, безразмерно »(стр.198).
Во второй части Исаак продолжает изучать пути леса. Сэм и Исаак действительно подходят близко к медведю, но собака, которую они с ними, оказывается бесполезной. Ни Исаак, ни Сэм не стреляют в медведя во время этой встречи. Читатель также знакомится со Львом, собакой, которая в конечном итоге поможет уничтожить медведя. Сэм инстинктивно знает, что это «собака». Сэм тренирует собаку, и Льва в конечном итоге заботятся о другом персонаже, Буне. Этот раздел заканчивается предчувствием предчувствия Исаака: «Это было началом конца чего-то, он не знал чего, кроме того, что он не будет горевать.Он был бы скромным и гордым, что его сочли достойным тоже быть частью этого или даже просто увидеть это »(стр. 214).
В третьем разделе подробно рассказывается об охоте, которая заканчивается смертью отцов Старого Бена, Льва и Сэма. В конце концов, пес Лев нападает и умудряется удержать медведя, в то время как Бун несколько раз наносит удар животному, в конце концов убивая его. Когда медведь умирает, Сэм падает в обморок. Мертвого медведя тащат обратно в лагерь вместе с тяжело раненным Львом и больным Сэмом. Они оба умирают. Этот раздел также включает в себя краткое описание побочного путешествия Исаака и Буна, чтобы получить больше алкоголя для охоты.
В следующем разделе история перемещается во времени к тому моменту, когда старший Исаак, которому сейчас двадцать один год, читает семейные бухгалтерские книги, касающиеся истории земли Мак-Каслин, ее деловых отношений, а также подробностей жизни ее жителей. включая рабов, которыми они владели давным-давно. Читая эти краткие записи, Айк понимает нечто ужасное о своем дедушке. У него не только был ребенок от одной из его рабынь, Юнис, но позже у него были кровосмесительные отношения с этим ребенком, Томасиной, у которого был ребенок.Исаак соединяет историю воедино с помощью ряда заметок и финансовых деталей, а также документации о том, как рабыня утонула. Исаак предполагает, что рабыней была Юника и что она покончила с собой, когда узнала, что он родил ребенка от их дочери. Этот ужас — одна из причин, по которой Айзек решает, что ему не нужна земля МакКэслина, полностью отвергая ее вместе с тем, что он считает ужасной историей семьи Маккэслинов. Он также глубоко верит (как и Сэм Отцы), что на самом деле землей нельзя владеть, «земля принадлежала не человеку, а всем людям, как и свет, воздух и погода» (стр.5). Он также вспоминает более ранние времена, когда он пытался и не смог исправить ошибки, причиненные смешанной в расовом отношении стороне семьи, предложив им финансовую компенсацию.
Его отказ от наследства приводит к философской дискуссии с его кузеном Кэссом Эдмондсом, который теперь становится владельцем земли. Айк тоже женится в этом разделе. Его жена хочет, чтобы он потребовал свое наследство, но он снова отказывается. В результате их несчастливый брак бездетный.
В последней части истории Исааку сейчас восемнадцать.Он возвращается на ежегодную охоту, но Сэм, Старый Бен и Лайон ушли. За прошедшее время Майор де Спейн продал большую часть дикой природы лесной компании. Исаак посещает их могилы и думает о том, как все изменилось. Глава завершается тем, что Исаак слышит очень громкий, постоянный звук, который оказывается Бун, сидящим под деревом, а над его головой кружит рой белок.
Вопросы:
1. Какие темы у «Медведя» общие с другими главами романа? Например, как Фолкнер исследует идею связи между человеком и миром природы в этой главе? Определите и обсудите эту и другие темы с примерами из всего текста.
2. Как Исаак пытается найти медведя, когда решается выйти в одиночку? В конце концов, что он должен сделать, чтобы найти медведя, и почему эти действия значимы по отношению к остальной части романа? Почему он чувствует себя «испорченным» (стр. 197)?
3. Как события в «Медведе» являются продолжением истории совершеннолетия, рассказанной в «Старики»? Исаак описывает свое взросление так: «Если Сэм Отцов был его наставником, а кролики и белки на заднем дворе — его детским садом, то дикая местность, в которой бежал старый медведь, была его колледжем и самим старым медведем.. . была его альма-матер »(стр. 199). Каким образом «образование» Исаака влияет на человека, которым он становится, и как оно соотносится с более крупными темами Фолкнера в романе?
4. Обсудите следующий отрывок, описывающий мысли Исаака о медведе: «Он уже унаследовал тогда, но никогда не видел этого, большого старого медведя. . . . Он знал об этом еще до того, как увидел. Оно вырисовывалось и возвышалось в его снах еще до того, как он увидел необработанный лес, где оставил свой кривой след »(стр. 182–83).Что медведь, старый Бен, символизирует для Исаака и Сэма? Что на самом деле «наследует» Исаак? Этот отрывок также предполагает безвременье о медведе и «необлаченном» лесу. Какое значение имеет эта идея для остальной части романа?
5. Обсудите введение собаки, Льва, и его описание. Как Сэм узнает, что это собака, которая поможет им убить медведя? Исаак несколько раз повторяет фразу: «Значит, он должен был ненавидеть и бояться Льва». Почему он должен был бояться Льва?
6.Опишите и обсудите момент, когда они наконец убивают Старого Бена. Есть ли какое-то значение в том, что именно Бун наконец убивает медведя? Что означает, что Сэм падает в обморок именно в этот момент истории? Почему Сэм говорит: «Отпусти меня домой»?
7. Бен, Лайон и Сэм все умирают в этой истории. Эти смерти трагичны для Исаака и членов охотничьего отряда, но что они значат конкретно для Исаака? Что умирает вместе с этими персонажами?
8. В своем анализе истории критик Гарольд Блум отмечает, что прочтение Исааком семейной истории также может считаться частью его истории о взрослении.Каким образом чтение бухгалтерских книг способствует личному развитию Исаака?
9. Отказываясь от своих претензий на землю Мак-Каслина, Исаак объясняет своему кузену: «Вся эта земля, весь Юг проклят, и все мы, происходящие от нее, которых он когда-либо кормил грудью, оба белые и черные, лгут. под проклятием? (стр.265). В чем заключается проклятие и как эта тема раскрывается в остальной части романа?
10. В этом разделе читатель узнает также о женитьбе Исаака. Почему Фолкнер решает, чтобы Исаак женился, и почему важно то, что этот брак по сути провалился? Есть ли причина, по которой Фолкнер решает оставить Исаака без детей?
11.Почему четвертый раздел вообще включен в «Медведя»? Каким образом это связано с остальной частью истории и остальной частью романа? В своем анализе книги критик Ирвинг Хоу выступает за включение в рассказ четвертой части. «Если бы раздел IV был опущен,« Медведь »выиграл бы по нескольким причинам: повествование было бы более равномерным к своей кульминации; было бы более приятное единство тона; и смысл, никогда не сводящийся к хрупким терминам политических и моральных рассуждений Исаака, мог бы остаться в прекрасном подтексте.. . . Однако потери также будут значительными. Раздел IV придает истории социальную и историческую насыщенность. . . резко разрушает накопившуюся ранее идиллическую ностальгию; и он сохраняет смысл Фолкнера от ограничений абстрактной морали »( William Faulkner: A Critical Study , p. 257). Обсуждать.
12. Когда «Медведь» был опубликован в виде рассказа в The Saturday Evening Post , Фолкнер изменил концовку, сделав ее более доступной и традиционной.Почему Фолкнер включил в роман более длинную и сложную версию? Каким образом ему понадобилась эта версия для дальнейшего изучения тем, раскрытых в книге?
13. В части пятой охарактеризуйте разницу между этой охотой и охотой прошлых лет. Что случилось с землей и что это изменение означает для Исаака? Сравните описания мира природы в этой заключительной части рассказа с описанием из начала «Старых людей».
1. Сравните персонажей Буна и Сэма.Хотя у них обоих схожее наследие, Бун рассматривается как меньшая версия Сэма. Почему?
2. Почему Бун в финальной сцене? Если он — все, что осталось, что это говорит о состоянии пустыни, столь почитаемой Исааком и Сэмом? Обсуждая книгу, писательница Юдора Велти описывает «Медведя» как «апокалиптическую историю конца пустыни». Каким образом финальная сцена кажется апокалиптической?
Дельта Осень
Персонажи:
Исаак МакКаслин (Дядя Айк)
Рот Эдмондс
Неназванная женщина
Уилл Легат
Краткое содержание:
Исаак теперь старик, но он все еще продолжает ездить на ежегодную охоту.Со времени событий «Медведя» прошло более пятидесяти лет, и природный ландшафт резко изменился. Его товарищи теперь «сыновья и даже внуки» тех, с кем он путешествовал на прежних охотничьих экскурсиях. Мужчины должны проехать более двухсот миль по шоссе, чтобы добраться до некогда тесной дикой местности, далеко от фургона, который едет в лес в его ранние годы. Хотя мужчины по-прежнему разбивают лагерь и спят в палатках, ощущение от поездки сильно отличается от почти духовных прогулок, которые Исаак испытал с Сэмом Отцом.Пытаясь заснуть после того, как они разбили лагерь, Исаак вспоминает важные события своей юности.
Наиболее значительным событием в этой главе является прибытие женщины, которая когда-то была связана с Ротом Эдмондсом. Она противостоит Роту с их маленьким сыном; он не хочет иметь с ней ничего общего и оставляет Исаака с конвертом денег, чтобы разобраться с ситуацией. Исаак встречает женщину, и в ходе их разговора он обнаруживает сексуальную природу ее отношений с Ротом и, к своему удивлению, тот факт, что она является внучкой Джима Тенни и, таким образом, связана со старым МакКаслином через семью Бошамов.Рот Эдмондс и женщина дальние родственники. Что касается Исаака, он видит повторение отвратительной семейной истории Маккэслинов. Вдобавок он с ужасом обнаруживает, что женщина черная, несмотря на то, что она считалась белой. Женщина отказывается от денег и пытается заставить Исаака понять ее отношения с Ротом. Исаак настаивает, чтобы она взяла деньги и небольшой подарок для ребенка, но в конце концов он больше шокирован и стыдится, чем сочувствует.
Вопросы:
1.Чем старший Исаак сравнивается с Исааком, который в детстве ходил на охоту с Сэмом? Он все еще воплощает в себе уроки, полученные от Sam Fathers? Если так, то каким образом? Если на этом его рассказ о взрослении завершается, каким человеком он стал?
2. Обсудите реакцию Исаака на рассказ неназванной женщины. Что ей советует делать Исаак? Что это говорит об Исааке? Зачем он дает малышу рог генерала Компсона? Что его реакция на женщину говорит о его отношении к черным людям?
3.Исаак отказался от своего наследства много лет назад отчасти из-за проклятия рабства в его семье. Меняет ли его отречение последующее отношение к черным в остальной части романа?
4. Хотя неназванная женщина все еще находится во власти мужчин, она высказывается так, как не говорят другие женские персонажи романа. Чем она отличается от других женщин в романе? Например, она без колебаний объясняет природу своих отношений с Ротом и даже обвиняет Исаака и его семью в недостатках Рота.Почему Фолкнер не называет ей имя? Каким образом изменилось положение женщин со времен Юнис, рабыни, которая убивает себя из-за действий старого МакКаслина?
5. Сравните пустыню юности Исаака с тем, что он видит сейчас во время охоты в этой истории. Чем он отличается? Что это значит для Фолкнера?
6. Обсудите разговор между Ротом Эдмундсом и Исааком. Рот упрекает Исаака в его стремлении к охоте и «лучшим людям» прошлого (стр. 328). Исаак отвечает: «Хорошие люди есть везде и всегда.Большинство мужчин. Некоторым просто не повезло, потому что большинство мужчин немного лучше, чем их обстоятельства дают им шанс »(стр. 329). Что эти мысли говорят об Исааке и его взглядах на мир?
7. Когда Исаак засыпает, его мысли блуждают, и он повторяет практически всю свою жизнь (стр. 333). Как это соотносится с мыслями, открывающими роман в «Было»? В конце концов, какие моменты важны для Исаака? Отражают ли они какие-либо из основных тем романа?
Go Down, Moses
Персонажи:
Mollie Beauchamp
Samuel Worsham Beauchamp (Butch)
Gavin Stevens
Hamp Beauchamp
Мисс Белль Worsham
Краткое содержание:
В последней главе Семья МакКэслин более далекая.Молли Бошан (жена Исаака и выдающийся персонаж в «Огне и очаге») обеспокоена своим внуком Сэмюэлем Бошампом. Эта история фокусируется на Бошампе или смешанной в расовом отношении стороне семьи. У Молли возникает ощущение, что у ее внука проблемы, и она обращается за помощью к местному адвокату Гэвину Стивенсу. Читатель узнает, что мальчика Бутча выгнали с плантации Мак-Каслина несколькими годами ранее за воровство. Впоследствии у него было много стычек с законом. Гэвин Стивенс обнаруживает, что внук должен быть казнен за убийство.
Мисс Уоршем, белая женщина, среди рабов которой были Молли и ее брат Хэмп, предлагает Молли финансовую помощь через Гэвина Стивенса. Деньги от мисс Уоршем, Гэвина Стивенса и горожан помогают вернуть тело внука домой для надлежащего захоронения. Роман завершается похоронной процессией по городу, направляющейся к семейному имению Маккэслинов.
Вопросы:
1. Почему Фолкнер решил закончить роман Молли и ее мертвым внуком, черной стороной семьи, а не белым МакКаслином? Поскольку книга начинается с Исаака, почему она не заканчивается Исааком в конце его жизни в «Дельте осени»?
2.Молли повторяет фразу «Готово продал моего Бенджамина. . . продал его в Египте », несколько раз повторяя духовное, которое дает название романа и этой главы. Как текст песни перекликается и с этой историей, и с романом в целом?
3. Показывают ли усилия двух белых персонажей, Гэвина Стивенса и мисс Уоршем, что отношение на Юге изменилось? Если да, то как? Земля все еще «проклята», как Исаак описывает ее ранее в романе? Рабства больше не существует, но какое наследие оно оставляет семье Бошам?
4.Почему Молли винит Рота в смерти внука? Как судьба Самуила связана с тем, что могло или не могло измениться для «свободного» черного человека?
5. Почему Молли хочет привести внука домой, несмотря на то, что он сделал?
6. Какие тематические элементы связывают этот рассказ с другими главами романа?
Избранные рассказы
Горящий сарай
Персонажи:
Сарти Сноупс: мальчик из рассказа
Эбнер Сноупс: отец Сарти и сжигатель сарая из титула
Майор де Спейн: землевладелец, который сражается с Эбнером Сноупсом (он также появляется в Go Down, Moses )
Краткое содержание:
«Горящий амбар», победитель премии О’Генри за лучший рассказ 1939 года, подробно рассказывает о жизни Сарти Сноупса, мальчика, застрявшего между его преданностью его отец и его желание поступать правильно.История начинается с допроса отца Сарти, Эбнера Сноупса, судьей по поводу поджога сарая его домовладельца. У домовладельца нет доказательств, и он требует от судьи допроса Сарти, но вместо этого судья просто приказывает семье покинуть город. Они уходят, но Сарти знает правду и изо всех сил пытается подчиниться своему отцу, когда он знает, что то, что он делает, неправильно. Семья строит свой следующий дом на территории богатого землевладельца по имени Майор де Спейн. Эбнер Сноупс быстро злит майора и его жену, целенаправленно разрушая дорогой ковер и отказываясь отремонтировать или заменить его.Сноупсы должны снова предстать перед судьей, и отцу приказывают возместить ущерб. Вместо того, чтобы платить, он планирует отомстить, как обычно, и сжечь сарай майора. Мальчик наконец отрывается от отца и пытается предупредить майора, но, услышав выстрелы, убегает. Когда история заканчивается, непонятно, что происходит с отцом и старшим братом Сарти, которые пошли сжечь сарай. История заканчивается тем, что мальчик уходит «в самое сердце поздней весенней ночи» (стр. 25).
1.Как и « Go Down», «Моисей », «Сожжение сарая» также может быть прочитано как рассказ о взрослении. Что Сарти должен бороться, чтобы преодолеть, и как он меняется на протяжении истории? Сарти думает про себя об «ужасном недостатке молодости, о легком весе его нескольких лет, достаточно тяжелом, чтобы помешать ему взлететь в свободный от мира, который, казалось, был заказан, но не достаточно тяжелым, чтобы удержать его твердую ногу в нем. , чтобы противостоять ему и попытаться изменить ход его событий »(с. 9). Сможет ли Сарти в конце концов преодолеть препятствие своей юности?
2.Сравните и сопоставьте Сарти с молодым Исааком в главах «Старики» и «Медведь» в Спуститесь, Моисей.
3. В какой-то момент истории Эбнер Сноупс кричит на своего сына: «Ты собираешься стать мужчиной. Тебе нужно учиться. Вы должны научиться придерживаться своей собственной крови, иначе кровь не будет прилипать к вам »(стр. 8). Как эти слова подействуют на мальчика? Как эта тема бремени семейной крови проявляется в Go Down, Moses ?
4.Когда они подходят к дому майора де Спейна, это производит впечатление на мальчика: «Хит большой, как здание суда, — подумал он тихо, с приливом мира и радости, причину которой он не мог обдумать словами» (стр. 10). Однако отец мальчика отреагировал иначе. Сравните слова отца с мыслями Сарти. Что показывает реакция отца на его чувства к обществу и его место в нем? Что определяет и мотивирует его как человека?
5. В конце концов, Сарти порывает с отцом и пытается предупредить де Спейн о намерениях отца, но опаздывает.Он видит пламя в небе, слышит выстрелы и бежит. Он просыпается одиноким и холодным. Что останется Сарти, когда он перестанет придерживаться «крови» своей семьи? Как и в случае с Go Down, Моисеем , возможно ли быть без предков? Когда мальчик уходит в ночь, есть ли чувство обещания или дурного предчувствия?
То Вечернее Солнце
Персонажи:
Нэнси: чернокожая женщина, работающая на полставки поваром в семье Компсонов
Иисус: муж Нэнси, который исчезает во время повествования и пугает ее перспективой своего возвращения
Mr. .Стовалл: видная фигура в белом сообществе города, хотя он связан с Нэнси и заставляет ее забеременеть
Квентин Компсон: рассказчик истории (семья Компсонов также появляется в романе Фолкнера The Sound and the Fury )
Кэдди и Джейсон Компсон: младшие брат и сестра Квентина
Мистер и миссис Компсон: родители Квентина, Кэдди и Джейсона
Дилси: черный слуга в семье
Резюме:
Квентин Компсон вспоминает свой опыт в детстве с участием их служанки Нэнси, его брата и сестры.Нэнси забеременела от белого человека, мистера Стовалла. Когда она противостоит ему и требует денег, он отказывается помочь и вместо этого бьет ее. Позже Нэнси бросают в тюрьму. Ее муж, Иисус, чувствует себя бессильным защитить свою жену в сообществе, управляемом белыми. Он исчезает, но Нэнси боится, что он вернется, чтобы причинить ей боль из-за ее неверности. Она напугана и заставляет Компсонов ходить к ней домой каждую ночь. У миссис Компсон нет ни сочувствия, ни терпения к ее проблеме, но мистер Компсон пытается ей помочь.Поскольку взрослые безразличны к ее тяжелому положению, она, наконец, приводит троих детей с собой домой в надежде, что они предложат ей определенную защиту. Дети понятия не имеют, что происходит, и в конце концов мистер Компсон приходит, чтобы забрать их домой. В конце истории Нэнси остается одна, опасаясь за свою жизнь. Читатель никогда не узнает о ее судьбе.
Вопросы:
1. Как и в случае с рассказами «Медведь» в « Спустись», Моисей и «Горящий сарай», этот рассказ также можно рассматривать как рассказ о взрослении.Квентин пересказывает эту историю, будучи взрослым, чтобы иметь более зрелый, вдумчивый взгляд на этот инцидент из детства. Что Квентин наконец понимает в конце рассказа? Сравните эту историю с темой совершеннолетия в «Сожжении сарая».
2. Какова жизнь в Джефферсоне, городе, в котором происходит действие? Как все изменилось в городе с тех пор, как Квентин был молодым человеком? Обсудите начало рассказа. Что эти изменения в городе могут означать для Фолкнера? В то время как город физически меняется, меняется ли динамика между белыми и черными членами сообщества?
3.Нэнси постоянно повторяет Квентину: «Я всего лишь негр. . . . Это не моя вина »(с. 293). Обсудите, что это утверждение может означать для Нэнси. Эмили из «Розы для Эмили» и Минни из «Сухого сентября» существуют в совершенно разных обстоятельствах, но есть ли что-то, что связывает этих женщин и их жизни?
4. Что можно сказать о сцене с Нэнси и детьми, когда она приводит их с собой домой? Знают ли дети о ее страхе? Им не все равно? В чем смысл этой сцены? Почему читатель не узнает о судьбе Нэнси?
Сухой сентябрь
Персонажи:
Минни Купер: незамужняя белая женщина средних лет, которая живет в городе и обвиняет чернокожего мужчину в изнасиловании ее
Уилл Мэйс: мужчина, обвиняемый в нападении
Хокшоу: местный парикмахер, который первоначально пытается защитить Уилла Мэйса
Джексон МакЛендон: бывший солдат, который инициировал ответные меры против предполагаемого нападавшего
Краткое содержание:
История начинается так: «В кровавых сентябрьских сумерках после шестидесяти двух дней без дождя все прошло. как огонь в сухой траве — слух, история, что бы это ни было.Кое-что о мисс Минни Купер и негра »(стр. 169). Предполагаемое сексуальное насилие вызвало бурную дискуссию между некоторыми мужчинами города в местной парикмахерской. Парикмахер Хокшоу защищает обвиняемого чернокожего Уилла Мэйса. Раздаются более громкие и злые голоса, и мужчины отправляются отомстить за мисс Минни Купер, предполагаемую жертву. История отвлекается, чтобы дать некоторую предысторию Минни, но возвращается к мужчинам, которые преследуют предполагаемого насильника и убивают его.
1. Как Фолкнер использует описания погоды, чтобы передать ощущение города и его жителей?
2.Каким образом утверждения Минни и невиновность Уилла Мэйса охватывают дилемму Юга как для женщин, так и для чернокожих?
3. Обсудите характер Хокшоу. Он пытается защитить Уилла Мэйса, но, в конце концов, какой выбор он делает и почему?
4. Как и в случае с рассказом «Роза для Эмили», какая жизнь у женщин в этих маленьких южных городках в данный конкретный момент времени? Почему Минни вызывает любопытство горожан? Рассказчик описывает эту сцену так: «ее мать теперь полностью оставалась в своей комнате; исхудавшая тетя управляла домом.На этом фоне яркие платья Минни, ее праздные и пустые дни казались яростной нереальностью »(с. 175). В конце рассказа, что вызывает у нее истерику в кинотеатре?
5. Обсудите характер Джека МакКлендона. Почему он так полон решимости отомстить и наказать, возможно, невиновного человека? Как и в случае с Минни, какие социальные обстоятельства создают динамику его характера? Почему он так жесток по отношению к жене в заключительных строках рассказа?
6. Что, если какая-либо связь может быть установлена между Уиллом Мэйсом и персонажами из Go Down, Moses , такими как Райдер из «Pantaloon in Black»?
7.Один критик, Джон Крейн, связывает название рассказа «Сухой сентябрь» с двумя персонажами, предполагая, что лучшие дни Минни и МакЛендона остались позади? Предлагают ли эти персонажи, их упадок и отчаяние большее значение для Фолкнера?
8. Встречаются ли в этой истории какие-либо темы, которые Фолкнер исследует в « Go Down, Moses »?
Роза для Эмили
Персонажи:
Эмили Грирсон
Отец Эмили
Гомер Бэррон
Краткое содержание:
Это была первая опубликованная короткометражка Фолкнера.История состоит из пяти частей, начиная со смерти Эмили. В следующих разделах подробно описаны события, приведшие к ее кончине, смерти ее отца, приобретению ею яда с неизвестной целью и, наконец, ее отношениям с человеком по имени Гомер Бэррон. Гомер в конце концов исчезает в истории, и в последние моменты после смерти Эмили читатель узнает, что труп Гомера находится в доме много лет и что Эмили составляла компанию трупу.
Вопросы
1.Как общество ограничивает Эмили? Как Эмили реагирует на эти ограничения?
2. В некотором смысле эта история инкапсулирует борьбу между прошлым и настоящим. Обсудите, как Эмили цепляется за прошлое и как вторгается настоящее. Что символизирует Эмили для Фолкнера? Связывает ли тема прошлого и настоящего как-либо эту историю с Go Down, Moses ?
3. Обсудите значение названия истории, поскольку Эмили никогда не дарили роз.
4. Каков эффект, если рассказчиком будет кто-то из города, а не Эмили или Гомер?
5. Имеет ли значение конец рассказа? Зачем заканчивать такой жестокий, ужасный финал? Как Фолкнер сочетает этот готический стиль, который больше похож на сказку Эдгара Аллана По, с его собственным специфическим стилем письма в этой истории?
Mountain Victory
Персонажи:
Майор Уэдделл: аристократический офицер побежденной армии Конфедерации
Джубал: слуга Уэдделла, который путешествует с ним
Ватч: один из сыновей в семье рассказчика и бывший солдат армии Союза
Хуле: младший сын в семье, отчаянно пытающийся сбежать.
В семье также есть отец, мать и дочь, но их роли менее заметны.
Краткое содержание
История подробно описывает встречу между аристократическим южным офицером в армии Конфедерации майором Уэдделлом и его слугой Джубалом с отчаянно бедной семьей, живущей в горах Теннесси. Майор возвращается домой после войны и спрашивает семью, можно ли ему переночевать на их территории. Столкновение очень напряженное, поскольку один из сыновей в семье, Ватч, сражался в Гражданской войне за армию Союза.Во время их визита Джубал выпивает слишком много алкоголя, и офицер чувствует, что должен остаться, пока его попутчик не протрезвеет.
В отчаянной попытке изменить свою жизнь двое детей в семье пытаются уйти вместе с офицером и его слугой, чтобы вернуться домой с ними. Они считают, что майор Уэдделл богат и предлагает более многообещающую жизнь. Чем дольше остается майор, тем сильнее злится семья, и Уэдделл вынужден бежать. История трагически заканчивается смертью Уэддела, Хьюле и неминуемой смертью Джубала от рук Ватча.
Вопросы
1. В своем анализе критик Ирвинг Хоу отмечает, что история демонстрирует одну из многих сильных сторон Фолкнера как писателя: «Мало того, что« Mountain Victory »драматизирует эту встречу между аристократом и горцами, когда они сталкиваются в страхе и странности. ; он также объединяет две стороны воображения Фолкнера: ту, которая лелеет условный образ, и ту, которая упирается в основу реализма »( William Faulkner: A Critical Study , p. 264).Обсудите, как Фолкнер использует эту технику в этой истории, также в Go Down, Moses , особенно в «Медведе».
2. Опишите отношения между майором и Джубалом. Некоторые критики считают характер Джубала проблематичным, потому что он кажется не более чем оскорбительным стереотипом. Так ли это? Почему он верен майору Уэдделлу?
3. Эта история также исследует природу победы и поражения, поскольку в ней участвуют персонажи с обеих сторон Гражданской войны. Майор Уэдделл думает про себя: «Победа.Поражение. Мир. Дом. Вот почему мы должны так много делать, чтобы придумывать значения звуков, чертовски много. Особенно, если вам не повезло одержать победу; чертовски много »(стр. 766). Есть ли у Фолкнера настоящая «победа»? Обсудите вопрос в контексте беседы Исаака и Касса о наследии Гражданской войны в г. Go Down, Moses (стр. 266).
4. Обсудите реакцию дочери на Уэдделла, когда он приедет. «Сошай Уэдделл, — сказала девушка. .. . Она не сказала этого вслух. Она снова вздохнула, глубоко, тихо и без спешки. «Это похоже на музыку. Это похоже на пение »(с. 751). Хотя он представляет проигравших на войне, почему Хьюле и его сестра так уверены, что майор Уэдделл обеспечит им лучшую жизнь?
5. Почему Ватч и его отец в конечном итоге устраивают засаду на майора и Джубала?
Красные листья
Персонажи:
Иссетиббха: вождь чикасо, имя которого также появляется в Go Down, Moses. Он умирает в этой истории.
Иккемотуббе (также известный как Дум): отец Иссетиббхи, упоминается в погребальных традициях этого племени.
Мокетуббе: сын Иссетиббхи, который станет вождем, когда умрет его отец. Он мало интересуется племенем и далек от своего отца.
Черный слуга
Краткое описание:
Согласно чикасоской традиции, когда умирает вождь, его слуга должен умереть вместе с ним. Эта история следует за преследованием черного слуги Иссетиббеха, который убегает, чтобы не быть убитым и похороненным вместе с вождем.Читатель также знакомится с сыном Иссетиббхи, Мокетуббе, и становится ясно, что отец и сын на самом деле не понимают друг друга.
Повествовательная точка зрения в конечном итоге переходит к преследуемому слуге, который прячется и ждет смерти вождя, полностью осознавая, что традиция потребует его смерти. Он наблюдает издалека и, когда видит, что вождь умер, бежит. Однако он не убегает далеко, и индейцы дают ему время смириться со своей судьбой. Слуга в конце концов окружен и схвачен, и история заканчивается тем, что его вот-вот убьют.
Вопросы
1. Принимает ли черный слуга свою смерть? Почему все относятся к нему так, как будто он уже умер? Почему он не бежит? Каковы его отношения с преследующими его индейцами?
2. Как индейцы относятся к рабам? Обсудите, почему они считают рабство обузой? Потому что они думают, что это несправедливо (стр. 314)? Каким образом их мысли способствуют обсуждению расовых отношений, которое проходит в этих историях и в романе Go Down, Moses ?
3.Сравните то, как индейцы изображены в этой истории, с тем, как они появляются в Go Down, Moses . но его семья живет в его доме и на его земле (он появляется во многих других романах и рассказах Фолкнера)
Вирджиния Сарторис Дю Пре (также называемая Дженни): девяностолетняя сестра Джона Сарториса, прикованная к инвалидной коляске
Нарцисса : вдова внучатого племянника Вирджинии Дю Пре
Бенбоу: сын Нарциссы
Краткое содержание
В этой истории подробно рассказывается о трех поколениях женщин Сарторис, белых и черных, которые проживают вместе годы.Нарцисса нарушает спокойный ритм дома, когда она внезапно уезжает в Мемфис, оставив сына дома. Когда она возвращается, Нарцисса сообщает Дженни Дю Пре, что она пошла за несколькими письмами, которые были отправлены ей много лет назад, которые потенциально могут разрушить репутацию семьи. Понятно, что она получает письма с помощью секса, поскольку у нее нет денег, чтобы выкупить их. На протяжении всей истории Элнора, женщина, которая управляет домом, дает понять, что ей не нравится Нарцисса.История завершается смертью Дженни Дю Пре.
Вопросы
1. Go Down, Moses — это книга, в которой доминирует мир людей. Чем отличается эта история, когда она все о женщинах: «Итак, тишина была теперь тишиной женщин» (стр. 727)?
2. Почему Элнора так враждебно относится к Нарциссе? Как их расовая принадлежность способствует этой враждебности? Рассказчик отмечает, что чувствует Элнора: «Она не задавалась вопросом, куда они идут и почему, как могла бы спросить белая женщина.Но она была наполовину черная, и она просто наблюдала за белой женщиной с тем выражением тихого и серьезного презрения, с которым она созерцала или слушала приказы жены наследника дома, даже когда он был жив »(стр. 728). Как «тихое и серьезное презрение» пронизывает другие истории, обсуждаемые в этом руководстве, а также роман « Спуститесь, Моисей »?
3. Почему Нарцисса не избавилась от писем много лет назад, чтобы их никогда не украли? Почему Нарцисса сидит со своим сыном Бенбоу в воде?
4.Почему старуха Дженни Дю Пре умирает именно в этот момент истории?
Углубленное обсуждение:
1. В « Go Down, Moses » природа сама по себе является персонажем. Айк думает про себя: «Казалось, он видел в них двоих — себя и пустыню — сверстников» (стр. 337). Это понятие нетронутой или чистой «пустыни» становится для Исаака еще более важным по мере развития романа. Обсудите, как Фолкнер развивает эту тему, особенно в главах «Старики», «Медведь» и «Дельта-осень.Что означает это идеализированное видение пустыни для Исаака и Сэма? В своем анализе романа критик Гарольд Блум спрашивает, является ли Исаак повествовательной нитью, связывающей эти истории вместе, или это земля? Обсуждать.
2. Фолкнер исследует сложность расовых отношений практически в каждой главе книги. Как взаимодействие между черными и белыми в романе развивается с течением времени, когда рабства больше не существует? Например, обсудите реакцию Исаака на неназванную женщину, которая противостоит ему в «Дельте осени».Ему было очень стыдно за прошлое своей семьи, но спустя годы ему стало неприятно осознавать, что у этой черной женщины был роман с его белым родственником. Какое наследие рабства осталось для семьи МакКаслин и для Юга в целом? Обсудите эту идею применительно к завершению книги и персонажу Сэмюэля Бошампа. Какова его судьба как «свободного» чернокожего? Какое значение имеет припев его бабушки, повторяющий духовную песню «Сойди, Моисей», в честь которой названа книга? Ранее в романе Исаак провозглашает: «Допустим, мой народ принес проклятие на землю: может быть, по этой причине только их потомки могут — не сопротивляться ему, не бороться с ним — может быть, просто вытерпят и переживут его, пока проклятие не будет снято» ( п.265). Кто-нибудь из персонажей романа или рассказов пережил проклятие? Действительно ли снято проклятие рабства? Тему рабства можно также обсудить в рассказах «Вечернее солнце» и «Сухой сентябрь».
3. Кто в романе, в котором, по-видимому, преобладают мужчины, являются главными женскими персонажами романа? Например, обсудите роли Молли Бошан или неназванной женщины в «Дельтовой осени». Как брак, социальные традиции и раса влияют на жизнь этих женщин? Играют ли женщины в книге столь же важную роль, как и мужчины, в изучении тем Фолкнера? Изображены ли женщины в рассказах, таких как Нэнси в «Вечернем солнце» или Минни в «Сухом сентябре», иначе, чем женщины в « Go Down», «Моисей », или их жизненный опыт похож?
4.В рассказе «Горящий амбар» Эбнер Сноупс говорит своему сыну: «Тебе нужно научиться. Вы должны научиться придерживаться своей собственной крови, иначе кровь не будет прилипать к вам »( Сборник рассказов, , стр. 8). Изучите тему семьи и предков в Go Down, Mose s. Кровь связывает этих персонажей вместе, но порой это скорее обуза, чем утешение. В «Дельте осени» во время своего ежегодного охотничьего путешествия Исаак думает про себя: «Этих людей, некоторых из которых он видел только в течение этих двух ноябрьских недель, и ни один из них даже не носил имени, которое он знал раньше.. . были ему более близкими, чем кто-либо другой »(стр. 335). Отвергая свое наследство, Исаак пытается дистанцироваться от своей семьи и их проступков. Верит ли Фолкнер, что вы действительно сможете избежать этих связей и остаться «без предков»? Те же вопросы возникают в рассказе «Горящий сарай». Сарти Сноупс отвергает своего отца и пытается исправить его многочисленные ошибки, но сможет ли он полностью порвать со своей семьей и их общим прошлым? В конце концов, что означает идея семьи для этих персонажей, в частности для Исаака?
5.Фолкнер также исследует идею наследия в Go Down, Moses. Каков полный объем наследства Исаака и от чего он фактически отказывается? Исаак все еще что-то унаследовал? Если так, то, что это? И семьи МакКаслин, и Бошам «наследуют» вещи от предыдущих поколений, как в буквальном смысле в отношении земли и денег, так и в переносном смысле в отношениях, возникших в результате ранних дней рабства семьи. Фолкнер противопоставляет это традиционное понятие наследования тому, что Исаак узнал от Сэма Отца.Он даже использует слово «наследовать», имея в виду то, что Исаак узнает от Сэма. Если Исаак «никому не отец», кто унаследует то, что Исаак считает наиболее важными уроками, которые он когда-либо усвоил о пустыне и важности связи между человеком и природой? Фолкнер предполагает, что эти уроки потеряны навсегда?
6. Обсудите сложную повествовательную структуру книги. Все ли истории вместе образуют роман? Нужно ли им подключаться, чтобы по-прежнему работать романом?
7.Обсуждая роман, критик Ирвинг Хоу предполагает, что «весь импульс Go Down, Моисей движется к решительному контрасту: негр и белый, Лукас Бошамп и Исаак МакКаслин, фигура непреходящей силы и фигура вырисовывающейся совесть. Оба они потомки Каротерса МакКаслина, они олицетворяют разделение и самоотчуждение отечества »( Уильям Фолкнер: Критическое исследование , стр. 90). Обсудите и сравните персонажей Исаака и Лукаса как представителей обеих сторон семьи.
8. Обсудите « Go Down, Moses » как роман о взрослении. Какие трудности должен преодолеть Исаак, чтобы превратиться из мальчика из «Старых людей» в подростка из «Медведя» и стать мужчиной из «Дельтской осени»? Опишите этапы посвящения Исаака. В конце концов, чему он на самом деле учится и каким человеком становится?
9. Фолкнер посвящает роман Мамми «Кэролайн Барр, штат Миссисипи [1840–1940], которая родилась в рабстве и оказала моей семье верность, не скупую и не рассчитывая на вознаграждение, а моему детству безмерную преданность и любовь.В рецензии на роман, появившейся в журнале The New York Times в 1942 году, рецензент отмечает: «Посвящение можно читать как предисловие к самой книге, и с этого момента каждая последующая история сплетает структуру взаимосвязанных историй. . » Рецензент предполагает, что истории, составляющие роман, по сути, происходят во время жизни этой женщины, а самоотверженность затрагивает одну из самых важных тем романа — отношения между черными и белыми в эти годы.Вы согласны с тем, что посвящение задает тон роману? Если да, то каким образом? Имеет ли значение то, что он посвящает книгу женщине, когда большинство важных персонажей в книге — мужчины? Помогает ли преданность делу связать все истории воедино?
10. Когда медведь умирает в одноименной главе, Сэм Отцов падает в обморок и говорит: «Отпусти меня домой» (стр. 232). Какой дом имеет в виду Сэм? Фолкнер неоднократно подвергает сомнению понятие «дома» в романе. Когда Исаак лежит в постели в «Дельте осени» как старик, он думает о прошлом и практически повторяет всю свою жизнь, начиная с предложения «У них когда-то был дом» (стр.333–35). То, что начинается как настоящий дом, становится чем-то другим, концепцией дома, не привязанной к определенному месту. Описывая эту концепцию, Исаак подробно описывает ежегодную охоту: «Эта крыша, две недели ноября, которые они проводили под ней, стала его домом. Хотя с того времени они жили в течение двух осенних недель в палатках, а не всегда в одном и том же месте, два года подряд, а теперь его товарищами были сыновья и даже внуки тех, с которыми он жил в доме почти пятьдесят. лет спустя самого дома даже не существовало, убеждение, чувство и чувство дома были просто перенесены на холст »(стр.334–35). Что значит «дом» для Исаака? Связано ли это с «домом», упомянутым Сэмом Отцом в его последние дни? Как эта тема проявляется в других главах, таких как «Медведь» или в последней главе «Спустись, Моисей»?
ЗА ПРЕДЕЛАМИ КНИГИ
Уильям Фолкнер Ресурсы в Интернете
Центр исследований Фолкнера, Университет штата Миссури, США
http://www.semo.edu/cfs/
Этот сайт содержит списки статей Фолкнера, предложения для преподавания Фолкнера, а также подробности об академических конференциях, связанных с изучением Фолкнера.
Уильям Фолкнер в Интернете
http://www.mcsr.olemiss.edu/~egjbp/faulkner/faulkner.html
Включает полный список работ Фолкнера, таких как романы, рассказы, сценарии и экранизации. На сайте также есть конспекты сюжетов, генеалогические схемы, биографические данные и многое другое.
Страница писателя из Миссисипи
http://www.olemiss.edu/mwp/dir/faulkner_william/
На этом сайте представлен базовый обзор жизни и творчества Фолкнера.
Фолкнер в Вирджинии
http: // faulkner.lib.virginia.edu/page?id=about§ion=selections
На этой странице представлены аудиоклипы, в которых Фолкнер отвечает на вопросы о его произведениях.
New York Times , Times Topics
http://topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/people/f/william_faulkner/index.html
Коллекция последних статей о Фолкнере, опубликованных в газете и ссылки на оригинальные обзоры многих его романов.
Опра
http://myown.oprah.com/search/index.html?q=faulkner
Поскольку Опра выбрала три романа Фолкнера для своего книжного клуба, на этой странице есть руководства по обсуждению всех трех романов, а также эссе с обсуждением Фолкнер и Тони Моррисон, руководство по чтению Фолкнера в целом, биографический профиль писателя Джея Парини и, наконец, подробности о Роуэн-Оук, доме Фолкнера в Миссисипи.
The Paris Review, Interviews
http://www.theparisreview.org/interviews/4954/the-art-of-fiction-no-12-william-faulkner
Интересное интервью с Фолкнером 1956 года, комментирующее его написание и критика его работ, особенно The Sound and the Fury.
Nobelprize.org
http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1949/faulkner-speech.html
Включает текст речи Фолкнера о вручении Нобелевской премии, а также аудиоклип.
ДРУГИЕ ИНТЕРЕСЫ
The Marble Faun (1924)
The Sound and the Fury (1929)
As I Lay Dying (1930)
Sanctuary (1931)
Light in Август (1932)
Авессалом, Авессалом! (1936)
Непобежденные (1938)
Гамлет (1940)
Злоумышленник в пыли (1948)
Реквием по монахине (1954)
A Fable (1954)
Биг Вудс (1955)
Город (1957)
Особняк (1959)
Рейверс (1962)
Несобранные истории Уильяма Фолкнера (1979, посмертно)
ОБ ЭТОМ РУКОВОДСТВЕ
Критические ссылки :
Блум, Гарольд, изд. Основные авторы рассказов Блума: Уильям Фолкнер . Chelsea House Publishers, 1999.
Блотнер, Джозеф. Фолкнер: Биография. Random House, 1974.
Blotner, Joseph, ed. Избранные письма Уильяма Фолкнера . Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1977.
Брукс, Клинт. Уильям Фолкнер: Первые встречи . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1983.
Фарньоли, Николас А. и Майкл Голей. Уильям Фолкнер: от А до Я .Факты в файле, 2002.
Хау, Ирвинг. Уильям Фолкнер: критическое исследование , University of Chicago Press, Чикаго, 1975. 3-е издание, исправленное и дополненное.
Картиганер, Дональд М., Абади, Энн Дж., Ред. Фолкнер и мир природы (серии Фолкнера и Йокнапатауфа). University Press of Mississippi, 1999.
Parini, Jay. Одно непревзойденное время: жизнь Уильяма Фолкнера . Harper Perennial, 2005.
Придди, Анна. Как писать о Блуме Уильяма Фолкнера .Blooms Literary Criticism, 2009.
Свишер, Кларенс, изд. Чтения Уильяма Фолкнера . Greenhaven Press, 1997.
Towner, Theresa M., ed. Кембриджское Введение в Уильяма Фолкнера . Cambridge University Press, 2008.
Таунер, Тереза М. и Джеймс Б. Карозерс, ред. Чтение Фолкнера: Сборник рассказов (Чтение серии Фолкнера) , University Press of Mississippi, 2003.
Welty, Eudora. Юдора Велти на Фолкнера .University Press of Mississippi, 2003.
участков Интернета выходят из строя из-за отключения облака
ЛОНДОН (AP) — Десятки веб-сайтов по всему миру во вторник ненадолго отключились, в том числе CNN, The New York Times и домашняя страница правительства Великобритании, после отключения службы облачных вычислений Fastly, иллюстрируя, насколько важным стало небольшое количество закулисных компаний для управления Интернетом.
Недоступные сайты также включали некоторые страницы Amazon, Financial Times, Reddit, Twitch и The Guardian.
Компания Fastly из Сан-Франциско обнаружила проблему незадолго до 6 утра по восточному времени. Примерно через час компания заявила: «Проблема обнаружена, и было применено исправление». Вскоре оказалось, что большинство сайтов снова в сети.
В заявлении по электронной почте компании говорится, что это «техническая проблема», «не имеющая отношения к кибератаке».
Тем не менее, основные фьючерсные рынки в США резко упали через несколько минут после отключения, которое произошло через месяц после того, как хакеры вынудили закрыть крупнейший топливопровод в США.S.
Fastly — это сеть доставки контента, или CDN. Он предоставляет жизненно важные, но скрытые «пограничные серверы» облачных вычислений для многих популярных веб-сайтов. Эти серверы хранят или «кэшируют» контент, такой как изображения и видео, в разных местах по всему миру, чтобы он был ближе к пользователям, что позволяет им получать его быстрее и плавнее.
Fastly заявляет, что его услуги означают, что европейский пользователь, переходящий на американский веб-сайт, может получить контент на 200-500 миллисекунд быстрее.
Измерение интернет-трафика, проведенное Kentik, показало, что Fastly начал восстанавливаться после сбоя примерно через час после его отключения в середине утра по европейскому времени, прежде чем большинство американцев проснулись.
«Похоже, это медленно возвращается», — сказал Дуг Мэдори, эксперт по интернет-инфраструктуре в Kentik. Он сказал: «Это серьезно, потому что Fastly — одна из крупнейших в мире CDN, и это было глобальным отключением».
Полное покрытие: ТехнологияКратковременные сбои в работе интернет-услуг не редкость и лишь изредка являются результатом взлома или другого вреда.
Во вторник акции быстро подскочили почти на 11%, поскольку инвесторы не обращали внимания на эту проблему.
Тем не менее, инцидент высветил относительную хрупкость архитектуры Интернета, учитывая ее сильную зависимость от крупных технологических компаний, таких как облачные сервисы Amazon AWS, в отличие от более децентрализованного множества компаний.
«Даже самые крупные и сложные компании испытывают перебои в работе. Но они также могут довольно быстро восстановиться », — сказал Мадори.
Когда произошел сбой, некоторые посетители, пытающиеся получить доступ к CNN.com, получили сообщение: «Быстрая ошибка: неизвестный домен: cnn.